他們生前價值被剝削，死后幾千年價值也依舊要被王侯家剝削，失去往生的機會，永遠在這里給人家當一輩子的奴仆，用自己的尸身和靈魂供養(yǎng)著小諸侯王。
張悅兮說道：“可是也有一些墓主人，他們生前其實什么壞事都沒有做，甚至他們還為國家人民做過許多貢獻，他們該得到安息的。”
其實這個問題，不僅是考古工作者自身質疑，許多民眾也質疑過，所以考古工作者才會被很多人稱為：國營盜墓”
然而在糾結這個問題前，顧陌覺得大家應該先搞清楚一件事——華國歷史文化悠久，而現(xiàn)代的人們又要生存又要搞現(xiàn)代化，導致挖出老祖宗墳墓這種尷尬的事，是根本無法避免的事。
發(fā)都發(fā)現(xiàn)了，你能怎么辦？
國家不管，等著盜墓賊去盜嗎？
盜墓賊可不管里面埋得是暴君還是英雄，根本不會對古墓進行保護，直接撈了錢就走，甚至以前還出現(xiàn)過一個民族英雄的尸骸都被打出來，拋尸荒野的情況。
在百年前，華國處于戰(zhàn)亂中時，敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了大量文物，可國家根本沒心思管，全靠一個王道士守著。
只是王道士一個人，能怎么管？再怎么盡心盡力，最后也導致了敦煌大量文物落到外國人的手里，給華國造成的損失是無法估計的。
所以到這種地步，就不是討論該不該挖的問題，而是要怎么挖了。
華國在相關法律方面，也是做了明文規(guī)定的。
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