雖然懸浮于商秋長身邊的金色文字，只有七家，而且字數寥寥，但此時經諸天衍道書提煉出來的，都是其中精義，是精華所在。比如重陽宮貢獻的《重陽立教十五論》所留下的那句，加以完善，就是非常適合煉氣期采攝精氣的煉氣法門。
而龍虎山不愧是道門祖庭，那五顆符箓種子，對應人身五臟，采攝天罡，可在體內煉成雷霆，洗煉神魂雷府，既是威力無儔的法術，又是養煉神魂的道法。
而那道只有符頭、符膽、符腳的符箓，就更了不得，若是能夠完善，是可以凝成內景真符，用來結丹的大丹種子。
可惜，差就差在不完整。
這也是讓商秋長最為意外的地方，那就是這些玄光煉化之后，從這上百家宗門的典籍里，確實篩選出了一些真正能用來修煉的道法、法術，但這道不完整的符箓，已經是留下的七道真經里涉及修行層次最高的了，其他大多在煉氣筑基兩境徘徊，而且是東拼西湊而來，沒有一家能夠形成完整的傳承。
單靠留下的這一星半點，沒有入道的法門，等于是造一座空中樓閣，沒有地基，根本就無從談起。
有能夠修煉的法術或者道法，說明這些道派祖上確實有過修士，或者至少接觸過真正的修士，但這些修士卻并沒有傳下真正的傳承，沒有從煉氣入門開始一步步攀登道途的可行之梯！
玄光煉化經文，看似撕得飛快，其實并不是信手毀壞，對其中內容，商秋長都已熟稔在心，看過這上百家道教宗門秘藏的典籍之后，商秋長漸漸還原出了一些修行界的真相。
從這些最為珍貴，最為隱秘的典籍來看，確實可信的修行，能夠追溯到秦末漢初的時候，開辟了龍虎山一脈的張道陵張天師，應該就是最早的一批修士之一。
靈氣復蘇并不是一蹴而就，而是如同潮起潮落一般，先有蓄勢，再興大潮，在秦末漢初的時候，應該就處在這次靈氣復蘇大潮之前的短暫復蘇期，是靈氣的小小回升階段，所以天地之間，再度涌現了不少靈物，一些只有靈氣環境才能生存的奇珍異獸，也有現世的記錄。
在這段時間，身具修真根骨，而且是絕佳根骨的天才，靠著對靈氣變化的自然感悟，自悟成道，無意識地容納靈氣入體，邁入了煉氣的門徑。
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