思考了半天以后，鐘善澤得出的答案是不知道。

        現(xiàn)在他身軀是由靈力組成，確實靈力可以由自己的意識驅(qū)動，可就像花荊泉所說的一樣，全息設(shè)備也可以由意識驅(qū)動，這就意味著全息設(shè)備是唯心設(shè)備了嗎？

        在遙遠的古老年代，原始人撿起被雷辟出來的火焰使用，并不意味著他們就懂得火焰的原理，甚至即便是人自己的身軀，也一直到近代解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)發(fā)展，才成功了解到一些內(nèi)容，還不能說是完全知曉。

        鐘善澤對自己賴以生存的靈力，認知水準與原始人對火的認知差不到哪里去，都只能做最粗淺的運用，依賴于主神提供的感知與經(jīng)驗，無法科學(xué)化理論化的總結(jié)。

        既然對這些認識的如此粗淺，自然無法懂得靈力的來源，也就沒法判斷靈力的存在，究竟是唯心的還是唯物的。

        因而鐘善澤情不自禁的想起一首古詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

        自己在這個世界隱于幕后，戲耍操控工具人之時，是不是又是主神的傀儡，被他所操控呢？

        于是不知疲倦的鐘善澤，心中又升起一個叫做“局中人中局”的新計劃，當(dāng)他在準備繞口令般的“局中人中局計劃”時，時間來到2101年9月，經(jīng)過半年多開發(fā)的《猛鬼獵人》將要在這個月份公測。

        主要是蕭寒考慮到游戲?qū)傩允庆`異，那么應(yīng)該挑選的日期得和鬼有關(guān)，我國這樣的節(jié)日有三個。

        最著名的自然是4月的清明節(jié)，知名度相對較低的寒衣節(jié)，還有稱鬼節(jié)的中元節(jié)，《猛鬼獵人》便是在9月中元節(jié)公測。

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