龍虎山煉出來那張不完整的符箓，就是一張后天符。

        符箓的結構，從古至今演化，有許多派別畫法，大致有“符頭”、“符膽”或“符竅”、“符腳”、“主事神佛”、“符腹”等部分。

        粗淺來說，符頭就相當于接頭暗號，像是公文請示時抬頭那句對上級單位的稱呼，表面這張符請的是哪位大佬的派系，是三清、玉帝還是雷府火府諸神，各有不同的符頭。

        之后的主事神佛，便是具T請到哪位神仙，是三清本尊，還是三清下面某位仙真。符腹則是表面請來這位神仙想要做些什么。有時候主事神佛與符腹又可合二為一，畫法千變萬化，不一而足。

        符膽，或者符竅，則是一張符的關鍵，它相當于一個開關，一個電路，符箓能否起作用，全看符膽。符膽的作用，其實就是留存書符者自身的靈氣法力，或者接引天地靈氣，用來維持符箓的運轉。通常符膽也是各位仙真乃至祖師的尊諱，寫符就是入符膽，也就是請神仙或祖師的力量入此符中鎮壓主持，發揮力量。

        而符腳，自然是收尾所用，有了符腳，一張符箓才算是完整，上下貫通，左右協調，符箓的“氣”才真正從頭到腳，能夠發揮作用。

        若說天下哪家的符箓最正統，傳承最全面，龍虎山說第二，定然無人敢說第一。

        但兩本傳自唐朝的秘箓，所煉出來的，卻只有一張不完整的符箓。

        符頭是經典的三清g，乃是代指三清的意思。符腳其實是殘缺的，乃是“赦”字符腳，是赦罪免災之符所用。符膽則又是不同，乃是“炁”字符膽，這卻不是指代哪位神仙，而是指代先天一炁，一炁為YyAn之祖，以炁為符，便是召請天地之力，又有了幾分先天符的味道。

        先排掉這個符膽不說，無論留存的符頭還是符腳，都很耐人尋味。

        符頭能夠得到造化玉牒所落的黑白玄光的認可，說明符頭是能夠起效的，而赦字符腳，消災免罪，也必然是與神仙有關，只有天上的仙官，地底的閻羅，才有為凡人消減災禍，免除罪業的力量。

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