鄧瑛側身道：“不要無禮，先退下。”

        廠衛聽他這樣說，這才退到了宮道上。

        鄧瑛忍著疼朝后退了一步，再揖道：“尚儀恕罪。”

        姜尚儀蹲身回禮，而后方道：“鄧廠督，尚儀局在我手里，是一榮俱榮，一損俱損。司禮監在老祖宗手里也是一樣。宮中千百張口，除了要吃飯之外，也要經營家族，我們都是苦命的人，否則也不會把自己鎖進來，既然進來，那便是要為外面的活人爭一口氣。你把司禮監的財路全部斷掉，有沒有想過，會有多少人恨你。”

        鄧瑛聽完垂首應道：“鄧瑛明白。”

        姜尚儀嘆了一口氣，“我是一介女流，目光短淺，你若覺得我說沒有道理，就當我沒有說過。但楊婉是個很聰明的人，她看事情看得很細，也很透。拿捏要害，招招精準。我很喜歡她，現而今她還收斂著，但我仍然很擔心，她日后也會跟你一樣，被自己的聰明害死。你要明白，宮里什么樣的人都容得下，就是容不下過于聰明的人。”

        這番話說到這里，才真正見到了底。

        鄧瑛和姜尚儀都不知道，所謂的“過于聰明”其實并不來自于現有的文明，是后人對前人的綜合性思考，批評性定性。這種“聰明”從一開始就是高高在上的。然而，它的優越性只是存在于精神層面，事實上，它根本“生不逢時”，只會帶給楊婉獨坐高臺，與人結緣而終究無果無望之感。

        她之所以收斂，是因為歷史的厚重感還沒有完全被人的鮮活壓過去。

        而“活人”碾壓“故紙”的契機在什么地方呢？

        五月初一，楊婉一直在等待的“鶴居案”終于發生了。

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