庭雪到腰埋不死，如今化作雨蒼龍。

        自古以來(lái)，龍，便是炎黃子孫的最高象征之一。

        龍圖騰，是上古時(shí)代的原始信仰，源于天象崇拜，也就是四象之一的蒼龍七宿。古人觀察到蒼龍七宿這條巨龍，春季在東方抬頭，夏季在南方騰升，秋季在西方退落,冬季在北方隱沒(méi)。蒼龍七宿的出沒(méi)周期與一年周期相一致，也就是春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的周期規(guī)律。

        蒼龍七宿是上古時(shí)期古人觀象授時(shí)的重要星象，龍圖騰就源自于上古農(nóng)耕文明時(shí)期的這個(gè)天象崇拜，隨著歷史的進(jìn)展，進(jìn)而演化為祖先崇拜、統(tǒng)治階層的皇權(quán)象征。

        《史記·高祖本紀(jì)》記載：漢高祖劉邦的母親，有一次在水塘堤壩上閉目小憩，夢(mèng)到與天神不期而遇，又逢上雷電交加、電閃雷鳴，天色陰暗，其父太公到塘壩接應(yīng)其母,只見(jiàn)一條蛟龍?bào)从诟咦婺干怼ｋS之就懷孕了，產(chǎn)下了劉邦。由此看來(lái)，自西漢初年起，龍已完全成為皇室標(biāo)志。

        今日天池之上的劉懿一行八人，能夠有幸見(jiàn)到一條真龍，那是何其慶幸，又是何其驚哉！

        八人目不轉(zhuǎn)睛，全神貫注地注視著神龍的每一個(gè)動(dòng)作，生怕漏掉了精彩的細(xì)節(jié)。

        又是幾聲夾雜不甘的呴吁從神龍口中吐出。

        嘆息過(guò)后，神龍繼續(xù)說(shuō)道，“天降九龍,震懾九州，凡人夏禹、周處各斬一條，孔甲食肉、后羿射殺，應(yīng)龍成仙、蜃龍淺海、蟠

        龍繞梁，只剩本尊與漲海那條老不死仍固守一方，哼！族龍變性、人族貪心，何其悲哀！”

        聽(tīng)聞此話，喬妙卿看向劉懿，疑惑不解地小聲問(wèn)道，“他說(shuō)的什么？奇奇怪怪的。”

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