真的還要許可南方的奧克什泰特人過境？那些人尚未正式與瑟米加利亞合并，再說他們內(nèi)部也分派系，正是因為有的部族不同意與瑟米加利亞合并，于是兩個部族大聯(lián)盟合二為一的事還需繼續(xù)探討。

        至少雙方在平時沒有矛盾。

        奧克什泰特人分南北，他們以涅曼河為分界線，有的部族對北部的瑟米加利亞親近有的則對南方的尤特文立陶宛人關(guān)系曖昧。

        但這一次大首領(lǐng)納米西斯不會跑得太遠(yuǎn)，他的目標(biāo)極為明確——南方的烏佩特Upyte城。

        今立陶宛的帕涅韋日斯城在843年并不存在，然當(dāng)?shù)氐臑I河平坦地域很適合農(nóng)耕，附近的土丘也有石料可以使用，使得這片區(qū)域很適合人員定居。

        烏佩特，在奧克什泰特人的方言里就是“大土丘”，就像是北方的梅佐特內(nèi)做的那般，本地人一樣在土丘之頂建設(shè)一處祭壇，一大批民眾以土丘祭壇為中心建設(shè)出大大小小的村莊。

        烏佩特正是北方奧克什泰特人的活動中心，控制這里的首領(lǐng)名叫“木杖”斯特雷瓦，他不僅是首領(lǐng)更是本地的祭司。

        上一屆祭司去世后，首領(lǐng)斯特雷瓦拒絕承認(rèn)下級祭司們推舉出的新大祭司。

        身為首領(lǐng)的他暴力奪走祭司們世代相傳的“彎曲木杖”，不僅自稱烏佩特的大祭司，更是親自主持了舊祭司的火葬。

        至此他有了“木杖”的綽號。烏佩特城是北部奧克

        什泰特人的祭祀中心，當(dāng)這位首領(lǐng)享有了宗教權(quán)力，他對于各部族的統(tǒng)御力變得更強了。

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