那些進(jìn)城賣(mài)貨的養(yǎng)鹿人們?nèi)魺o(wú)特殊情況就主動(dòng)聚在一起賣(mài)貨，他們很清楚自己的處境，哪怕大祭司是自己的族人，終究大祭司是站在羅斯王的立場(chǎng)上。

        十多年以來(lái)大家的生活狀態(tài)雖然好了很多，面對(duì)那些羅斯人、出身瑞典各部族的人們，養(yǎng)鹿人不得不夾起尾巴做人。

        他們不敢惹是生非，也害怕自己落單了遭遇偷襲。

        畢竟在過(guò)往的歲月里，自己在那些人的眼里，地位簡(jiǎn)直相當(dāng)于一種“可以狩獵的動(dòng)物”，連據(jù)說(shuō)是近親關(guān)系的科文人、塔瓦斯提亞人，乃至強(qiáng)盛一時(shí)的卡累利阿人也會(huì)來(lái)抓奴隸。

        固然北方的艾隆堡成為極北的重要貿(mào)易點(diǎn)，它的本質(zhì)是一處大鐵礦，養(yǎng)鹿人各氏族家庭只是就近去當(dāng)?shù)刎準(zhǔn)劢灰棕浳铩Ｓ捎诋?dāng)?shù)匾彩谴蟛糠挚莆娜说亩ň狱c(diǎn)，基于過(guò)往記憶，他們來(lái)做交易也下意識(shí)的小心謹(jǐn)慎。

        相比之下，如果各個(gè)氏族遷移到羅斯的都城附近，即在環(huán)拉多加湖地區(qū)活動(dòng)，這里有著更好的放牧馴鹿之草場(chǎng)，都城人員魚(yú)龍混雜，當(dāng)?shù)乜偠街卫韲?yán)格，法令落實(shí)得也到位，最重要的仍是本族出身的大祭司露米婭坐鎮(zhèn)都城。

        綜合考量一番后，當(dāng)環(huán)湖地區(qū)、尤其是湖泊北部區(qū)域的卡累利阿人崩潰，同樣是牧民的養(yǎng)鹿人，他們就成了全新的“卡累利阿人”，即便用他們的方言是自稱Laap。

        在他們聚集的攤位處，最引人注目的就是大

        量的馴鹿角。

        在所有的馴鹿制品中，鹿角的供應(yīng)最為龐大也最為充足。

        馴鹿無(wú)論雌雄年年都要脫角，它好似蟬蛻一般從腦袋上自然脫落。雖然它是角質(zhì)蛋白構(gòu)成，硬化脫落的鹿角仿佛一種致密的木料。

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