木活字印刷或是雕版印刷，這等科技的先決物質(zhì)條件已經(jīng)全部滿足了，留里克已經(jīng)開始了行動。

        他在安靜的夜里開始帶著妻妾們在做一件事：整編羅斯人保存的史料。

        偉大祭司維利亞整理保存的信息木板記錄的盡是羅斯人過去的瑣碎信息，信息雖被謄抄到紙張上，如果將它編纂為羅斯部族史仍需大量潤色。恰是潤色方面，就特別考驗(yàn)君主的智慧。

        羅斯公國統(tǒng)御者三個族群，各路維京人、斯拉夫人和泛芬蘭人。彼此有著不同的原始信仰，對過去的日子也有不同的認(rèn)知，要把大家整合成同一個民族，就需要塑造大家共同的記憶！

        留里克在親筆撰寫書籍，其精神內(nèi)核便是在描述三個族群本是一家，所有人都有共同的祖先，就像是一個家庭的兄弟們四散開來，后裔逐漸忘了彼此是一家人，如今一個強(qiáng)者振臂一呼，所有分離的家族重新聚合。

        留里克更是在強(qiáng)調(diào)自己的確是被神王奧丁所青睞祝福的男人，也描述了留里克及其后裔的統(tǒng)治合法性與統(tǒng)治的義務(wù)。其最大的義務(wù)，正是保證臣民的生活安定，也規(guī)定了公國臣民的基本義務(wù)。那么這本書籍就擁有了公國憲法的性質(zhì)，留里克也有意把公國的成文法典正式編纂出來并開始刊印。

        一個統(tǒng)一的民族必須有著共同的記憶，必須有著共同的信仰，必須遵守同一套最基本的生活尊則。

        三個族群的確有著共同的記憶，便是戰(zhàn)爭。

        有五篇文章被留里克突擊寫下來，分別是：哥特蘭島戰(zhàn)紀(jì)，東方戰(zhàn)紀(jì)，平叛戰(zhàn)紀(jì)，遠(yuǎn)征不列顛戰(zhàn)紀(jì)和討伐卡累利阿戰(zhàn)紀(jì)。

        留里克做得只是對戰(zhàn)爭的簡明扼要的描述，要突出自己作為戰(zhàn)爭指揮者的智慧，要強(qiáng)調(diào)羅斯的勝利來自于羅斯本部戰(zhàn)士的強(qiáng)大，也要強(qiáng)調(diào)公國各族戰(zhàn)士因加入羅斯軍隊一樣變得非常強(qiáng)大。

        暫時，文章只是手寫并貼在廣場公告欄，以后它們就是公國的歷史性文件，是要大肆刊印分發(fā)全國的。

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