相比于法蘭克王國(guó)的國(guó)家組織架構(gòu)，羅馬皇帝發(fā)明并確定的羅馬教廷的組織架構(gòu)更加完善。教廷似樹(shù)干，下轄的多個(gè)地區(qū)的主教就是粗壯樹(shù)枝，設(shè)大主教，大地區(qū)下的城市設(shè)主教牧首，最后到了村子就設(shè)牧師一名。這種樹(shù)形圖式管理模式，使得教廷可以管理整個(gè)西歐的每一個(gè)村子。

        在身份地位上，埃斯基爾遠(yuǎn)高于本城主教牧首，他也有權(quán)在石勒蘇益格在信仰問(wèn)題上獨(dú)斷專行。

        他將眾多的小教士就地安置在石勒蘇益格城內(nèi)，就將一袋子銀幣交給本城主教手中，并囑咐：“這是王子殿下給予我的經(jīng)費(fèi)，暫時(shí)就放在你這里。我們都需要生活下去，你繼續(xù)教導(dǎo)年輕的教士們，當(dāng)我們未來(lái)在向北方傳遞信仰，一個(gè)又一個(gè)的丹麥村莊需要眾多純潔的牧師，他們就是我們身邊的孩子們。”

        埃斯基爾這個(gè)老家伙已經(jīng)被教廷內(nèi)定要在幾年后去不萊梅任主教，他這個(gè)人和蘭斯大主教辛克馬爾關(guān)系很好，與路德維希王子關(guān)系也很不錯(cuò)。

        石勒蘇益格主教敬重他，子爵亨利有的就不僅僅是敬重，還有諸多的世俗疑問(wèn)。

        是日，亨利就以懺悔為由，就在本城的修道院里親自向埃斯基爾進(jìn)行懺悔。

        他自稱沒(méi)有保護(hù)好有著神圣信仰的民眾，是坐看著他們逃亡，以及自己唯一能做的就是敞開(kāi)大門放他們進(jìn)入，再?gòu)膫}(cāng)庫(kù)里拿出一些黑麥煮熟了施舍給他們。x33小説手機(jī)端：tts:ヽ。

        子爵雖是貴族，表現(xiàn)簡(jiǎn)直是一位小圣人！

        埃斯基爾信以為真，接著便想起了另一位人物羅斯王公留里克。

        “亨利，我的孩子。你已經(jīng)做得很好了，你踐行了自己的信念，你拯救了很多人。主已經(jīng)原諒了你，你只要繼續(xù)堅(jiān)守原則，你的靈魂就能得到救贖”

        這似乎是一番場(chǎng)面話，亨利聽(tīng)得實(shí)在暖心。至此，亨利的真正目的才開(kāi)始展現(xiàn)。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀