“好吧。”

        羅斯當(dāng)有一首歌代表她的意志，或者是是所有羅斯人的意志。留里克并非音樂家，他倒是非常自然的將一首廣為流傳的旋律搬了過來。

        那旋律本就是屬于羅斯，開頭便是標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)典的彈舌音，言簡(jiǎn)意賅將羅斯吶喊出。

        至于歌詞部分，留里克做了一番魔改以應(yīng)對(duì)當(dāng)前的局勢(shì)。所以它還分成諾斯語(yǔ)羅斯方言、斯拉夫語(yǔ)伊爾門方言兩種。

        歌唱與奏樂是儀式的重要組成部分，諾倫將在這里將自己的本領(lǐng)展現(xiàn)得淋漓盡致。

        只是樂器太有限了，僅有的鷹骨笛和皮鼓可以構(gòu)成經(jīng)典中世紀(jì)音樂演奏模式，留里克目前手里只有這兩種樂器。

        至于豎琴，它的音量有限，并不是適合大庭廣眾演奏不說，羅斯公國(guó)手里也沒有一臺(tái)現(xiàn)貨。

        自己的妻妾都能做祭司，絕大部分祭禮就按照羅斯堡老家那套做。

        儀式也順理成章分成兩個(gè)部分，首先是傳統(tǒng)維京儀式，其次就是斯拉夫人的“火塔轉(zhuǎn)圈圈”。

        本地祭司一通“放棄治療”的舉措，留里克自覺得到千載難逢的機(jī)會(huì)。他要通過這場(chǎng)儀式拉進(jìn)和本地斯拉夫人精神層面的聯(lián)絡(luò)。

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