第二雄鹿總被人為篩選掉，保留一批雄鹿做種鹿，卡累利阿人馴養(yǎng)最多的就是雌鹿。

        雌鹿比雄鹿溫順太多，雌鹿才是馱載貨物、拉雪橇的主力畜力，這一點羅斯人的皮革匠人都很清楚。少量種鹿與大量雌鹿，也就造就了鹿群里小鹿數量很驚人。

        畢竟熊祭壇是交易場所，小鹿的鹿茸也是一種商品，小鹿肉比之老鹿也更鮮美，在吃的問題上卡累利阿人也在想方設法地吃得好。

        阿里克等羅斯人更看重幼鹿的發(fā)展前景，恰是這種幼鹿更便于捆上繩索拉到墨丘利號上。

        鹿群被分了個三六九等，熊祭壇本身也開始被徹底地打掃戰(zhàn)場。

        阿里克和伙計們原則上是不想給被殺的卡累利阿人收尸的，然計劃因為這群鹿徹底改變。

        大軍為何要離開？恰恰相反，兄弟們就霸占著這里，敵人死尸或埋或燒，羅斯人就在帳篷群的廢墟上建立自己的永久性定居點，以好優(yōu)先利用這里的漁業(yè)資源，好作為優(yōu)秀的軍隊集結地。

        定居點當有一個名字，既然它是卡累利阿人的熊祭壇，羅斯人也就沿用這個意思，取了一個維京式的名字——比約恩維斯塔德。意為熊祭鎮(zhèn)、

        在這些問題上阿里克展現出他的最大指揮，鹿分流不說，軍隊也被分流。

        第二天，陽光下的四位旗隊長被迫聚在一起抽簽。

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