這個過程雖然說不是很久，但是，世人又怎么知道，千百萬年以來又有多少人知道李七夜在“月渦陽輪·功”上花費(fèi)了多少的心血！又多少人會知道，在“月渦陽輪·功”上，有多少人族的先賢是前赴后繼。
事實(shí)上，這本秘笈李七夜留在洗顏古派之后，洗顏古派的不少天才也嘗試過這門的功法，但是，最終沒有任何人能修練到圓滿。
為了參悟“鯤鵬六變”與“月渦陽輪·功”，李七夜足足花了三天三夜，三天過去，南懷仁還沒有回來，不過，李七夜也不急著去挑選寶器，呆在孤峰上開始修練。
李七夜已經(jīng)把壽法、命功這兩門功法整理好，一切就緒之后，李七夜就開始修練。在修練之上，李七夜是經(jīng)驗(yàn)豐富無比，雖然他天賦不行，但是，論經(jīng)驗(yàn)，就無人能與他相比。
不過，雖然說，李七夜已經(jīng)擁有了“鯤鵬六變”、“月渦陽輪·功”這種逆天無比的功法，但是，他并不急于求成，他是循序漸進(jìn)地修行，他知道，一旦急于求成，會給自己漫漫的修練大道留下隱患。
李七夜同時修練“鯤鵬六變”與“月渦陽輪·功”，不過，彼此之間，兩者是互不相關(guān)，彼此之間，彼不溝通。
鯤鵬六變，屬于護(hù)命伐敵的命功，而“月渦陽輪·功”是屬于延壽養(yǎng)血的壽法，一個修練的是命宮，一個修練的是壽輪，兩者在初期可以互不相關(guān)，各自修練。
功法可以劃分為四類，一，是延壽養(yǎng)血的壽法；二，是護(hù)命伐敵的命功；三，鑄體洗髓的體術(shù)；四，承載天命的天命秘術(shù)！
還有一各功法，有人稱之為奠基心法，或者基礎(chǔ)心法，這種心法是屬于萬能的心法，它是把養(yǎng)血護(hù)命鑄體融為了一體，它一門功法，就可以修練壽輪、命宮、體質(zhì)！
雖然這種心法是萬能心法，但是，這種心法多數(shù)是屬于比較低級的心法，威力有限，修練這種心法，難于達(dá)到強(qiáng)大無匹的境界。
功法也有高低之說，比如說，如九圣妖門的始祖九圣天妖，他是強(qiáng)大無匹的大賢，這級別所創(chuàng)下的功法，稱之為大賢功法，而如仙帝，仙帝所創(chuàng)下的功法，又稱之為仙帝功法或帝術(shù)！
同樣的體質(zhì)，同樣的天賦，如果修練的功法不同，只怕道行就不同，修練帝術(shù)，在同一個時間內(nèi)肯定是會比修練大賢功法的人更強(qiáng)大。
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