戰(zhàn)場(chǎng)說的直白一點(diǎn)和個(gè)人斗法沒有本質(zhì)區(qū)別，要么正面硬剛，擺開車馬的硬碰硬，拼一個(gè)硬實(shí)力，要么擒賊先擒王，按住對(duì)方領(lǐng)頭將之打的鼻青臉腫，如果這兩個(gè)都做不到，就得跑。
一哄而散顯然是不行的。
亂兵、潰兵，比吃了敗仗還可怕。
確實(shí)應(yīng)該慎重。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭打響考驗(yàn)的不僅僅是宗門的硬實(shí)力，也考研掌門宗主的資源調(diào)動(dòng)能力，以及指揮作戰(zhàn)的腦子。
不要以為修士都是聰明人，修為高只代表他擁有修行的天賦，對(duì)‘道’的悟性不錯(cuò)，并不意味者他擁有指揮兵馬的天賦。
神識(shí)確實(shí)厲害，能讓一個(gè)修士推演模擬，然而沒天賦就是沒天賦，意識(shí)不到就沒法子推演。
這也就造就了很多謀主的生存空間，這一類修士通常深謀遠(yuǎn)慮，能夠看穿事物的本質(zhì)，并且做出各種各樣的規(guī)劃，也許是宗門的策略書寫，亦或是遏制各類萌芽災(zāi)難的發(fā)生，控門下分地的調(diào)度。
主要的領(lǐng)導(dǎo)者為宗門的庶務(wù)掌門。
謀主為心腹，另搭配五人為輔，共同參贊宗門發(fā)展之事宜。很多小宗門沒有這樣的條件，頂多謀主一個(gè)人，也就是和庶務(wù)掌門的職能合并了起來。
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