璽克完全不了是什麼事，總之有事。而且他本能知道，就算碰到小碴或瑟連也不要追問這件事。
信接下來寫著：「你說你要去艾太羅魔信保護那個名字闊很長我懶得寫的，那家伙在我們系上是個名人，同學為了支持他和反對他分成兩派，兩邊感情糟到極點，完全不往來，nV孩子可以放心的兩邊各踏一條船不會被發現。
「我不知道你曉不曉得神圣赦免組織這個團T，他們的宗旨是要將廢除Si刑簡稱「廢Si」這件事在全世界實施，也要求我國廢除等同Si刑的誅殺令。他們為了避免有人被處Si無所不用其極，不惜觸法偽造文書，卻又特別喜歡上電視引用憲法，真不知道他們怎麼能又違法又號稱自己才是合法的一方。大概他們覺得法律是為了讓他們實現自我才存在的吧。
「那個闊是那個團T的支持者，他贊助他們的各種分支團T很多錢因為神圣赦免組織已經被本國民眾討厭了，他們經常換個團T名稱做同樣的事，讓他們給一個殺人犯找二十個大律師，對抗因為沒錢，只能找一位小律師幫忙的被害者家屬。這可能是我們系上同學支持他們的真正原因。犯罪者三天兩頭進法院，一向是律師的好主顧。守法良民除了買房，一輩子可能還用不上一次律師的服務。對於經常光顧的好客人，就算送上幾次免費服務也是很合理的，要鼓勵他們多多使用服務啊！要知道，絕大部分殺人犯都有像整串葡萄那麼多前科，每次都是一筆生意。
「他們會把強J兩名少nV後綑綁扔進河里其中一人因為口鼻被封住，落水前已經窒息Si亡，這種強J殺害一人、強J并殺人未遂一人的案子，說成只是把一個人扔進水里；把殺害雇主夫妻又把兩歲幼兒摔Si的案子，說成只有殺了雇主；然後對大眾說法官判太重。另外有Si者家屬說Ga0丟的關鍵證物，最後一次出現的紀錄就是被他們的人借走的。只是借的人勢力太大，時間拖久了沒法查了。
「他們很喜歡說文明社會不該殺人，所以不能有Si刑，說對殺人犯判處Si刑違反憲法，應該廢除。我覺得在還有人會犯下殺人罪的時候，我們本來就不是文明社會了，既然本來就不文明，當然需要Si刑啊。
「他們還有很多很離譜的說詞。他們會一而再再而三的發明新的漏洞百出的理論和顛倒的證據，寫作繁復空洞的論文，為他們偏頗自私的目標蓋上可Ai的外皮。那些人一再用新的謬論取代已經被大眾看穿的舊謬論，藉著這種花招維持他們先進的假象，其實只是b較常更新謬論罷了。
「神圣赦免組織的成員都是高社經地位的有錢人，顯然他們不會因為政府把預算花在蓋監獄關更多不能處Si的殺人犯上頭，沒錢多發給他們一斤白米就餓Si。根據人類需求五層次理論——這是商業管理理論，不過我覺得這在公司以外的世界也合用——當人類滿足了基層的生活需求之後，就會追求更高等的JiNg神需求，從生理、安全、社會、尊重到追求自我實現。那些人，不會餓肚子，請得起保鑣和司機，不需要住在出入份子復雜的便宜社區，不可能困在一個與世隔絕的工廠里鎮日做同樣的工作，總是能保持活躍的社交活動，也不會有人對他們大小聲、摔碗盤除了他們自己找錯另一半的時候，生理安全社會尊重無一缺乏，只好追求自我實現了。
「但是自我實現需要智慧才可能辦到，并不是每個滿足了前四個階段的人都有智慧，你懂的吧？
「一個沒有智慧的人，卻像你苦苦追求食物一樣苦苦追求自我實現，怎麼可能做出什麼好事來呢？
「我并非反慈善的人，我對保護之圓之類慈善團T十分尊重。但是我覺得，是因為這些人不可能像保護之圓那樣，在戰場上冒著槍林彈雨的危險搶救傷患，更不會奔往地震與海嘯的災後現場，渾身屍臭味的照顧難民，所以才選擇了拯救Si刑犯這條路。
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