“第三段話，能在空中行走睡覺，風雨雷云...風雨雷云不能擾亂他們的耳朵，美的丑的都不能讓他們動心，證明已經失去了對外界的敏感度，同時也失去了分辨美丑的能力，但這其實是人族本身最重要的一種能力之一。”
“花朵好看嗎，當然好看，人們覺得花朵好看，所以忍不住會去采摘它，這就是一種欲望與行動力，它雖然微小且不足以引起注意，只是平常中的一個本能動作，但這正是人類進步的基石。”
“花不覺得自己美麗，它只是自然盛開，但是人卻知道，它是美麗的。”
“美麗的東西，使人向往，丑陋的東西，使人遠離。從燧人氏到有巢氏，再到知生氏....人們制作衣服，從樹葉木皮到獸皮到漚麻，人們穿上美好的衣服，便會覺得裸露身體是一種羞恥，于是就追求更好看的衣服，于是，接下來，一個蜀地的女人開始養蠶，絲綢出現了，為了擴大絲綢的生產，于是腰機出現了，為了提高生產力，于是紡紗機出現了，單一的布匹太單調，于是提花機來了......”
諸侯們頓時如同被醍醐灌頂一般！
他們之中已經有人開始開悟！
帶師，這節課程不白上！
妘載從微小的一朵花，講述到整個紡織產業的發展與生產，誰也不會想到，這一切的最開始，僅僅是一個舊石器時代的無名原始人，摘了一朵花而已。
所謂無為而治，讓民眾們安于現狀，所以社會難以發展，而諸侯們卻以為這是最好的安頓民生的狀態，其實在阿載的口中，這是一種偽狀態，當然了，偽的治世，也肯定比亂世要好上無數倍。
正是因為有了這種安定，才能進行積累，故而也不能說是錯誤的，小國寡民被提倡的時候，是春秋的時代，老子提出這個思想.......老子所處時代的“國”與后來的國家都不大同，在老子理想的小城邦里，百姓們安居樂業，過著重視生命、不主動攻擊他人、生活充沛富裕的日子，自然也就不需要工具勞作、不需要武器進攻、不需要車馬遠游。
看似倒退了，其實只是因為活得恰到好處，一切都處于自然淳樸的狀態，所以不需變動、不需突破，就能活得安逸。
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