“但是，隨著分工和交換的發展，氏族或部落的成員按血緣關系居住同一地區的情況，已不復存在.......在同一個地區中，不再是氏族或部落的成員共同生活，而是不同氏族或部落的成員雜居在一起；其居民也不再主要是有血緣關系的親屬、具有平等地位的人，而是包括了奴隸主和奴隸、被保護民和外地人.....”

        “每一個社會團體都是由屬于極不相同的氏族、胞族和部落的人們組成的，這就是說，氏族制度存在的前提已經不存在了，它已經不可能像過去那樣，承擔起管理社會公共事務的任務....”

        妘載的描述很清晰了，廣成子幾人還有些不明白，但是赤松子包括鴻超，心里都是一驚。

        尤其是赤松子，他可以說是親眼看著洪州，從各個小部落一步一步走到現在的大聯盟制，正是和妘載所說的一毛一樣。

        因為水患的影響，以及聯合公產的誕生，由農村合作社催生的洪州聯盟出現了，人們開始離開自己居住的山野而聚集到中央部分，雖然老家、祖地還留著，但是大部分工作和生活的人已經不怎么回去了。

        還有不斷前來的東西南北各個地區的人，以及勞改戰犯之類，在三大首領和十正出現的時候，氏族公社已經幾乎瓦解，各個部族的首領從原來的大人物迅速下降為“村干部”，而長老祖地更像是“農村議事會”。

        氏族制度已經過時了，它被社會分工，以及其產生的后果所分裂.....國家將代替它。

        妘載裝模作樣的嘆口氣：“所以，我以前和谷..不對，是業是吧，是皋陶大人的兒子，我和業談論時候，說家天下是一定會誕生的，尊卑的典章也會出現，這反而把他嚇到了，讓他不敢去制定他想要制定的五倫。”

        “新時代到來之后，有很多人會被打成氏族封建殘余吧...啊，不能這樣說，氏族不是封建....”.......”

        當然了氏族雖然解體，但是大貴族不會消失，中原的四帝就是“榜樣”，家天下完成后，有幾代人的積累就能完成轉型，只不過家天下更容易完成原始積累，地位也更穩固。

        這種集團才是家天下最難搞的東西....

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