不管是神農還是帝榆罔,他們都和赤水部落有長久的聯姻關系啊。
怪不得那團火氣連接過一次之后,這次居然還能連上,不僅僅是周部落姑娘們裝扮成赤水女子的緣故,還有對方同時在向赤水之子祈禱的原因,故而相隔極遠的兩個祝才能互相建立連接。
獻開始說起西荒的事情,先民國告訴了渠搜氏,潴野澤的東南面,赤水的西岸,不句之山的北面,這片古老且半荒蕪的土地上有一大群流民,于是渠搜氏便來了,作為著名的古戎人,他們在黃帝的時期就開始馴化馬匹,這也附合后世之人的推斷——馬是在五千年前馴化的。
游牧在這古老洪荒的時代,并不是一個主要的文明,它往往依附于其他類型的文明生活而存在,就像是羌人畜牧而不擅長種地,氐人擅長種地但也擅長畜牧,故而羌人和氐人雜處,這些人來到中原就是中原人,來到四荒就是蠻夷戎狄,并沒有太過于清晰的分類,而且蠻夷戎狄在這個時期也不是貶義詞。
但即使是戎人,也不是說全部都會馴化馬匹,馬的繁殖要比其他的牲口困難,因為它沒有反芻系統,生長周期長久,對于牛羊來說,馬在車出現之前,它的經濟價值較低,農耕文明馴養馬匹,說起來好玩,其實一開始是用馬的跑動來耕地的.....
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渠搜氏有戰馬百匹,這百騎都是精銳中的精銳,在這個馬匹剛剛被馴化不久的年代,戎人的輕騎兵,即使是普通血脈的馬而不是異獸,對于流民們來說也絕對是壓倒性的恐怖。
但是對赤水女子獻來說,那自然是無力的很,然而赤水女子得到了消息,百騎不重要,重要的是渠搜氏中有一位大煉氣士和二神人。
“搬救兵?快去崆峒山請廣成劍祖....!”
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