在眼前的事情發(fā)生之前，故事一直只是故事而已。

        但東方之民卻全都了解了。

        “原來如此，是能開啟變化的大巫啊，變化達(dá)到三種以上不加以克制，就會(huì)徹底變成怪物了，這不就和相柳是一樣的嗎。”

        泰利迦王的聲音，從廢墟中傳來：

        “古代的怪物，請(qǐng)?jiān)诖藭r(shí)復(fù)蘇，提亞馬特！”

        在如今的年代，提亞馬特還不具備成為神的資格。

        她并非是蘇美爾人的創(chuàng)始之神，而是巴比倫人的創(chuàng)始神，她明確成為神的時(shí)候，是在漢莫拉比王書寫法典的時(shí)代，而后來的巴比倫人其實(shí)是阿卡德人的后裔。

        巴比倫人的神話中，在世間還是一片混沌的時(shí)候，有兩個(gè)最古老的神靈誕生，他們分別是甜海的阿普蘇，咸海的提亞馬特，作為“最早”的神明他們產(chǎn)生了萬物。

        但提亞馬特因?yàn)楸娚襁^于喧鬧決定滅世，同時(shí)生下了十一個(gè)怪獸，而眾神不愿意被她弄死，于是合力的，一起開懷大孝的弄死了她。

        她的尸骸被主神馬爾杜克拿去創(chuàng)造了天和地，她的眼淚變成了底格里斯河和幼發(fā)拉底河。

        而在當(dāng)前時(shí)代，提亞馬特的名字，出現(xiàn)在阿卡德人的泥板咒文中，是一只極為強(qiáng)大的怪物，她并非是神，而是一種異常的天災(zāi)與現(xiàn)象。

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