皋陶其實感覺挺可惜的，主要是原來的名字被覆蓋了，于是在此時偷偷告訴印刷廠的工作人員，一定要在法典的末頁，印刷上這份法典草稿形態的原名——《今日說法》。

        但是要妘載來說的話，正所謂上古之書叫做“謨”，有大禹謨、皋陶謨，那這法典應該叫“漢謨”......漢謨拉比法典！

        緊跟著，三王又宣布，要進行書同文車同軌，在數年的交融交流當中，倉頡字傳播的也算廣泛了，也有許多的首領學會寫了，甚至因為文化輸出的關系，在繁華的市場上和中原商人做生意，如果不會寫倉頡字，那就會很麻煩。

        允許保留各個邦國本地的文字，但在正式場合以及學堂教育當中，要以諸夏的倉頡字為主，同時妘載還頒布了第一份“漢字典”。

        倉頡字也正式更名為漢字。

        諸夏的會盟從上午持續到傍晚，在立法，立制，豎立道德仁義的標準，隨后再宣布一些人事調動，以及大臣任命，甚至規范了一些必讀的讀物之后，終于結束。

        在熊熊篝火之中，飯菜被送到各位參加會盟者的面前，這是最后的禮儀，坐在同一片天空下共同進食，是為親族一體的表現。

        王者食太牢，州牧諸侯食少牢，其他人等隨意吃喝。

        巴山的那兩頭羊被大鼎煮成羊湯，分給每一個人吃食，而洪州出產的飲料，在宴會上極受歡迎，引得好評如潮。

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