第四首，響應現在的情況，用的是《公無渡河》。

        這首歌謠唱誦出來，雖然帝江興奮到跺腳，但后面有人發出了疑問。

        “堯是誰？大禹治理百川？大禹不是神的名字嗎？”

        鴻超很奇怪，不明白這首歌謠中的詞匯含義，妘載則是“強行”解釋：

        “堯就是帝放勛啊，堯的含義是‘壘砌在高處的三塊土地’，這個字代表著那些行為崇高的人；大禹是神靈的名字，我說大禹為了治理百川，孩子在家中啼哭也不能回去，你們看看，為了治理天下的洪水，平定天下的動亂，有多少人從遙遠的中原來到西荒，他們的家中，難道就沒有啼哭的嬰兒么？”

        “當年，在中原建設了大禹英雄柱，上面雕刻了許許多多古往今來的治水者之名，大禹是神也是人，人人都是大禹。”

        妘載進行了強行的理解，升華了“大禹”這位“神靈”的代表含義，后面幾人聽了紛紛露出一副恍然神情，高呼“原來如此，不愧是阿載”！

        只有赤水女子獻一副呆萌的樣子：

        “大禹是誰啊？...是誰啊？”

        這個神，她沒有聽說過啊，這么陌生？

        “咚咚咚！”

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