在本來的傳說與歷史中，發(fā)生的重大事件，依次來看，應該舜興百工掌教化，然后是大禹治水，然后大禹會來到這里，對他進行祭祀與見面。

        不過現(xiàn)在么，大禹在上。

        至于最后一個，應該是夏啟開家天下之先河，奴隸制度成型，初步完成了完整的中央集權(quán)，人也分為夏后十二氏，貴族和平民，以及賤民，奴隸。

        而且，妘載把這些事情全部都搗亂了。

        天下的教化不再源自于舜帝的命令，而是源自《農(nóng)村工作手冊》，當年丹朱帶了兩卷回去，帝放勛愛不釋手，而其他地區(qū)的人們，也基本上靠著農(nóng)村工作手冊，完成了初步的“簡樸鄉(xiāng)村改造計劃”。

        隨后，隨著《母豬的產(chǎn)后護理》的橫空出世，此書一出，頓時風靡大河南北，并東西二荒，連淮水的水猴子都搶了一本回去看，為的就是能頓頓吃上好肉，現(xiàn)在這個年頭，吃人已經(jīng)落伍了，那叫做沒文化，不文明，野蠻土獸，是嘍色。

        而大禍事也就是大禹治水，妘載表示自己只是做了一些微小的工作，也就是提前鑿開了三門峽，順便治理了桃林，又敲開龍門，疏通了孟諸澤，在洛水修了點水壩，在洪州造了個大防洪城的奇怪而已！

        于是乎，南方幾乎沒有受到水災影響，而北方的受災程度也大大減輕，最大的倒霉蛋可能就是東夷人，由于地處黃河沖積平原，大水出了孟津，開始在三條河道反復搖擺，將他們沖成了抽水馬桶。

        而中原這邊，也為了盡快招降東夷，派了文命等一干地質(zhì)廠重要干部，前去治理水患。

        妘載衷心的感謝昆侖上帝的夸獎。

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