火神回祿在祁連山上跳舞，他仿佛已經感覺到西王母國將要滅亡，那種滅亡的感覺越來越近，當然了，回祿也不能保證西王母國一定會滅亡，或許滅亡的，也可能是共工氏，但不論是哪一邊滅亡，對他來說都無所謂。

        只要有國家滅亡，這就是正確的，共工氏占據了西王母國，然后被別人滅亡，西王母再復國，這種劇情也是可能出現的。

        回祿在祁連山上找到了古人的巖崖畫，然后再度寄托進去，這是昆侖山上的神靈，神力比起賀蘭山來說要大上許多，因為這里居住著荒王的國度，祭祀的力度也很大，長久以來不曾斷絕。

        伴隨著西王母國的樂器聲，回祿的火光逐漸跳躍，明滅不定。

        喇家遺址等西荒古聚落，在后世出土的時候，里面的骸骨動作驚恐，似乎遇到了什么恐怖的事情，推斷為大洪水，而山海經中，有禹攻共工之事，是否是共工氏在舜禹時期，乘著大洪水，借著黃河與諸多水澤的力量，又一次人工造洪水，水淹古代部落邦國的事情呢？

        邦國中響起大石磬的聲音，這種古老的樂器在堯舜的時代已經十分普遍，這石磬是一種中國古代漢族石制打擊樂器和禮器。甲古文中磬字左半像懸石，右半像手執槌敲擊。

        此時那位為西王母擊磬的大臣，名為“無句”，他是傳說中制作了石磬這種樂器的人，但其實不然。

        回祿贊嘆起他來。

        不愧是能和狐梁并稱的西海樂師，掌邦國之九樂，這滅亡之歌，著實動聽！

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