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        到了夏商兩代的時候,人殉制度從一些部分的地區與君主的習俗,逐漸變成約定俗成甚至有法律法規為依據的事情,而且也從自愿殉變成了強迫殉。

        大部分的時候,是讓對手殉葬,也有一定時期,是讓隊友殉葬。

        譬如最早的讓隊友殉葬,甚至是獻祭人殉給天神的行為,就是夏啟殺母,這個傳說正是《天問》之中屈原所問的問題,說明在東周的時代,“夏啟殺母,尸解人神”,這似乎是一個被廣泛士人都所熟知的傳說,而在人倫道德已經基本完善的春秋戰國時代,這種獻祭母神給上天的行為,被屈原所不能理解。

        畢竟沒見過周天子殺老媽。

        【夏啟急于朝見天帝,得到《九辯》《九歌》樂曲。】

        【為何賢子竟傷母命,使她肢解滿地尸骨?】

        到了西周時候,殉葬依舊流行,但是逐漸式微,到了東周列國,殉葬逐漸開始廢止了。

        .........

        妘載對重華表示,自己看了歷法,今日宜動土。

        “我給你們帶來了好東西....看這個。”

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