這個(gè)時(shí)代，能在天下前二十之間的人物，無(wú)不是有翻天覆地的偉力，這樣的人物要與一些沒(méi)有人雄戰(zhàn)士的部落為敵，那簡(jiǎn)直就是碾壓。

        “武落鐘離山....鐘離山.....”

        巫盼思考的是另外的事情。

        廩君自然是大麻煩，但是除了他之外的巴山四氏頭領(lǐng)，個(gè)個(gè)也都絕對(duì)是人雄的層次，就算沒(méi)有，那也和當(dāng)初的九黎族長(zhǎng)差不多，距離人雄也不過(guò)就一道坎而已。

        而且除去他們這些首領(lǐng)，還有一個(gè)巫誕，這個(gè)家伙不在上古的巫師暴走團(tuán)之中，但卻讓任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)都不能小覷。

        《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“有靈山：巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”

        這是靈山十巫。

        《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》載：“開(kāi)明東有巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相。”

        這是開(kāi)明六巫。

        這基本上就是黃帝至堯時(shí)代之間，最有名氣的兩個(gè)大團(tuán)隊(duì)了，而且雙方都是以醫(yī)藥學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，基本上就是兩個(gè)世界級(jí)大醫(yī)院......同時(shí)存在著不那么良性的競(jìng)爭(zhēng)與打壓關(guān)系。

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