第二階段稱作“龐鴻”，即各種不同的物質性元氣，互相混合在一起，不斷地運轉，混沌不分。

        第三階段就是“太元”，即元氣清濁分開，天在外面形成了，地在里面定下了，天地構合精氣，將生育出萬物來。

        這樣一看，太元的屬性就十分明確了。

        天地初開時陰陽相匯所變化的第一團精氣，這團氣可以成為眾仙所在的“太元之天”，也可以造化萬物，運轉大象。

        這就是一切萬象的根源，沒有比它更早的東西了，除了元謀人·始·天尊。

        而萬物所出的屬性如果被人擁有，那就等于是摹刻了太一星辰本身.....

        .........

        所以赤松子在聽聞傳豫子，真的把這個“太元之相”折騰出來的時候，他是沉默的，而且心中有些不太相信，甚至感覺到有些氣憤。

        “太元之相相比太虛之相來說，只存在于理論之中，因為太虛是無形，雖然無形，但是....但是你懂吧，我就是那個意思啊.....”

        載啊，你悟了嗎！就是那個意思啊！

        妘載（云里霧里）：“啊？”

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