識天時，知地利，通渾天之象，察五行之移。

        天氣預(yù)報這種行為并不是近代產(chǎn)生的，古代的欽天監(jiān)就是專門干這個活計的，里面還有分職，譬如監(jiān)正就是掌管記錄冊錄與文卷遷移，管理“四季”的是五官正，春夏中秋冬，一共五個人，他們推斷歷法，掌管四時，在上古年間，黃帝有大撓和容成兩個人做這件事情，堯帝的時候，是彭祖在搞。

        而到了舜帝的時候，彭祖就不干這活，變成人事部主任了。

        除此之外，欽天監(jiān)里面，還有管天文的，觀星的，占卜吉兇的，喝西北風(fēng)的，還有掌握時間的膜法師，敲鐘的，兼職公雞打鳴的......

        妘載雖然不是天文專業(yè)，但是天象是必須要學(xué)習(xí)的東西，地質(zhì)勘探專業(yè)，如果只識地利而不認天時，那在很多地方，都是很危險的。

        青海無人區(qū)的天氣，可不像是大都市和沿海地區(qū)，華北平原那樣溫和。

        來到日晷的附近，赤方氏有兩個日晷，公田的日晷在公田當(dāng)中，來的時候沒談到這件事情，崇伯他們也沒看到，畢竟沒向公田內(nèi)部移動，遠遠看到正在建設(shè)的大氣象臺之后，就直接去的農(nóng)貿(mào)市場。

        而赤方氏的日晷，即祖地附近，在一個土臺上放著，附近已經(jīng)被立起了很多的風(fēng)向桿。

        小雞造型的風(fēng)向標(biāo)，這些銅牌子，緩緩而又懶散的，隨風(fēng)搖晃著。

        下面還有一些大缸，里面存放著水，上面被掛上了木牌子，都是各個時期的降雨標(biāo)示。

        妘載要給他們介紹的，就是在風(fēng)向桿側(cè)方的，在水缸群邊緣的一個奇怪的“器具”。

        這個器具放在一個寬臺子上，寫著“測雨臺”。

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