而我們距離秦始皇，又是兩千多年。

        燧人氏解決了吃，有巢氏解決了穿，然后吃穿不愁了之后，知生氏開始讓大家生產，社會開始緩慢進步。

        到了伏羲氏系的時期，這個時期是屬于母系社會，在有巢氏之后，族外婚姻，圖騰制度，以及第一代氏族社會開始出現雛形。

        在伏羲氏的時期，以人祖華胥氏為主導地位，伏羲與女媧，包括太昊等人，都是同一個氏系的不同時期的首領。

        故而伏羲應該是屬于女媧氏的人，而后來提伏羲在女媧前面，可能是因為，伏羲作為母系氏族社會，尤其是華胥，女媧這種母性強權社會中，第一個男性首領，而讓人感到驚訝，同時，也能說明伏羲的本領確實非同尋常。

        八卦盤，河圖洛書，初步的風雨表，連山易，漁網，柵欄，原始文字等，都出自于伏羲的手，換而言之，伏羲相當于上古年代的文藝青年，不僅文藝，還很有本事。

        伏羲帶領著古老中國的民眾，廣泛的進入了漁獵時代，這個時候就是漁獵文明了。

        順帶說一下，離我們最近的漁獵文明，其實就是你大清，明朝末年，他們還是漁獵文明.....

        伏羲的時代結束之后，朱襄，陰康等氏，繼承了伏羲、女媧氏的長處，也就是以血緣為紐帶，冠以同姓同氏的“族群”為主導地位，這也就是“炎帝氏系”的建立。

        炎帝的時代開始，從烈山，或者說連山氏開始，就從漁獵文明，開始向農耕社會轉變了，眾所周知，神農氏嘗百谷然后吃斷腸草死了，但是他所留下的寶貴經驗，使得炎帝族群堅定不移的在農耕社會上一路狂奔，甚至因為神農要求擺地攤的緣故，誕生了世上第一個“農貿市場”。

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