然后到了孟子，這里終于提及到儒家的黑吹問題。
儒家之中，最大的堯舜吹是孟子，最大的堯舜黑是孟子的徒弟萬章，但是竹書紀年需要糾正的有一點。
《竹書紀年》有兩本，一個是古本，一個是今本。
古本竹書紀年，從未曾有堯殺帝摯，舜囚堯，放丹朱，禹逼舜，流蒼梧的說法。
而后來的今本竹書紀年，是古人從西晉各路史書文獻，一路至元明兩朝復原而來的。
這里面很有可能大量引用了法家韓非子的文獻，韓非子說過“舜囚堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四者，人臣弒其君也”！
韓非子的文獻中，大量的抨擊了上古的禪讓制，這是因為法家的主要政治舉措是“法今王”，而儒家則是“法先王”。
所以作為對立派的法家，你儒家吹什么，我法家當然就要抨擊什么。
戰國時代，諸子百家的學說，首先一點，他肯定是基于政治因素而服務的，中心思想是為了讓君王看重而使用他們的學說。
孟子和萬章的分歧就來自于此，孟子屬于那種理想主義者，所以他一生沒有得到過重用，在梁惠王門下待過一段時間，但是也離開了，因為梁惠王開口就是追逐利益，孟子就很失望。
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