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        “識字!我們都識字啊!這個沒有必要吧,各個部族有各自的‘文字’,自己看得懂就好了啊,我們常豐之野的,和三山四野又不同.....”

        妘載提出這個要求,那就自然有人大咧咧的表示“不需要在意這種細節”。

        “我們的文字,包括你們的文字太原始了,我們需要一種新的文字來統一一下。文字不同,表述就會出現偏差,一言相悖,其意相去千里,這樣的話,如果出了大問題,又要耗費很多時間整改.....”

        妘載道:“南方的文字,多數與中原的不同,甚至頗為原始,我也不是在這里宣傳中原文字啦.....主要是因為.....”

        文字屬于文化統一與認可,雖然政哥當時搞這個很大一部分是出于政治需要,但是同樣,政哥小時候估計也見過,趙國的一套文字貨幣系統,拿到齊國就不好使,齊國的拿到楚國,楚國又有自己的一套東西,雖然周天子規定了“官方大篆”,但是根本沒有人鳥他啊!

        天子是什么玩意,對于戰國時代的諸侯們來說,不就是個玩泥巴的老頭嗎。

        而退一步,即使不出于政治意義,文字統一,也可也大大提升文化知識的傳播效率,不然十萬八千里之外一個部族流傳了一部手書,結果沒有人看得懂,然后把這個書當柴火燒了,可你怎么知道這個書里寫的是不是原子彈的制造方法呢。

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        上古時代很多厲害的黑科技,就是因為這樣而不斷消失,消失之后又被人搗鼓出來,然后再消失,再搗鼓.....

        最后搗鼓不出來了。

        妘載給各個部族的巫師提及到這個事情,并且表示,自己會上報給洵山,柴桑,進行建議與斟酌。既然要進行建設新農村的事情,那么,首先各個地區的書面表達形式就一定要統一。

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