五帝的時代，還沒有二十四節(jié)氣的說法，堯雖修訂了新的歷法，但是也僅僅是比黃帝歷好上一些而已，缺陷很大，不可能與后世的夏歷相比較。

        而夏歷又遠(yuǎn)不如蘊(yùn)含二十四節(jié)氣的《太初歷》。

        “開荒就是在沒有人到來過的土地上進(jìn)行開墾，耕作，建立我們的家園，而驚蟄是天象的變化，我把一年的天象分為二十四個節(jié)氣，這有助我們更好的耕作....以后你就會明白了。”

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        妘載的手摸在妘榆的腦袋上，妘榆顯得有些迷糊。

        “要有耕地，要有居住地，還要重新燃起已經(jīng)熄滅的火種，更要讓已經(jīng)枯萎的樹種重新活過來。”

        “很久很久以前，燧人氏掌握了火，于是人族第一次有了可以和萬獸爭鋒的力量。”

        “很久很久以前，有巢氏用樹木搭建了屋子，結(jié)于樹梢，以此躲避猛獸的侵襲。”

        “火與木，只有火升起來，樹參天而去，圖騰才能被重新立起，我們才有資格，真正站立在這片山海之間。”

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