“這……”林阡還來(lái)不及給他這個(gè)神游蜉蝣逍遙游的同分異構(gòu)起名，在場(chǎng)的高手堂都全然變色，這一刀……摩天嶺上淵聲用過(guò)！“天地為棺槨”！那一刀下去，摩天嶺成了多少人的棺槨？

        怎么會(huì)，這一刀，不應(yīng)是莊子說(shuō)送終的自然坦蕩？怎被淵聲直接斷章取義在最后兩個(gè)字上？是因?yàn)樗谀X子不清楚的時(shí)候讀不懂洗髓經(jīng)，急于速成，不求甚解，一蹴而就，終導(dǎo)致戾氣蓋過(guò)了一切，把本來(lái)的刀法全部打偏混亂不堪……

        林阡比他命好，讀不懂的時(shí)候有人講解佛法，從歧路上拖回來(lái)繼續(xù)和飲恨刀融合——

        “飲恨刀之心法，與佛經(jīng)之氣力，淵施主融了幾十年，一打此招必入魔，但貧僧的徒弟卻不曾，難道不算高？”和尚笑問(wèn)時(shí)，也看清楚了，洗髓經(jīng)對(duì)于飲恨刀并不完全誤導(dǎo)，至少這一刀給了林阡氣力又沒(méi)有影響其本來(lái)面貌，既然內(nèi)力能增加而戾氣被消化，那就算是達(dá)到了一定的融合了，當(dāng)然如果能找到進(jìn)一步歸一的方向就更好。

        還沒(méi)說(shuō)完臉頰生風(fēng)，和尚急忙避閃，險(xiǎn)些被判官筆打上嘴，同時(shí)淵聲冷笑：“動(dòng)嘴皮子能比武？”

        和尚沒(méi)有回應(yīng)，而是一邊捻著佛珠一邊認(rèn)真思考。素來(lái)林阡想要刀人合一，都必須沉淀身心、物我兩忘，反觀入了魔的淵聲，氣力雖強(qiáng)，心志不穩(wěn)，為何卻也能刀人合一？因?yàn)樗敢獗坏杜郏〉谝豢叹桶鸦昶墙怀鋈チ耍瑴Y聲現(xiàn)在是一個(gè)聚集著飲恨刀從古到今所有兇惡能量的軀殼！

        但飲恨刀中不僅有惡有血，還有情有念，不入魔，也能打！和尚不可能任由林阡被刀奴役，那就只能盡一切可能幫他馭刀，所以必須推他進(jìn)入空前的“無(wú)我”之境……

        那么，洗髓經(jīng)，能否不止從氣力，而更加從內(nèi)源上補(bǔ)？它和飲恨刀之間明明有一個(gè)“無(wú)我”的共性……這一刻，和尚是林阡，林阡就是和尚，師徒倆一個(gè)戰(zhàn)斗一個(gè)旁觀同時(shí)想到這一點(diǎn)。不過(guò)，林阡實(shí)在不知道從何入手……

        “萬(wàn)物非萬(wàn)物，與我同一體。幻出諸形相，輔助成生意……”徒弟啊，這正是你本來(lái)心法的“天地與我并生、萬(wàn)物與我齊一”，磨合看看好了。

        “一朝神氣散。油盡而燈滅，身尸埋壙野，驚魂一夢(mèng)攝。”見(jiàn)林阡久久不入神，和尚立刻幫他回憶瀕死之境。

        “此是心之靈，包羅天與地，能見(jiàn)不以目，能聽(tīng)不以耳。”由于林阡出道前一直內(nèi)力低下，摸打滾爬硬底子很強(qiáng)，所以外功方面的易筋經(jīng)倒不難，難在洗髓經(jīng)，即便無(wú)欲清修至少也要費(fèi)上四五十年的修煉才能了然……但是，漫漫長(zhǎng)路再怎么按部就班，遇到攔路石師父總要幫你跳上幾跳，“心若能清凈，不為嗜欲逼。自知原來(lái)處，歸向原來(lái)去。”

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