關(guān)於第二條男nV分營這項(xiàng)，居然連夫妻也不得見面，這規(guī)定實(shí)在不近人情，甚至違反了人X，太平天國的官方說法說是要保持戰(zhàn)斗力，想想也有些道理，打仗時如有家眷在旁，很難不把心力用來保護(hù)家人吧，如果大家都去保護(hù)家人，仗誰來打？我不由得想起老蔣敗退臺灣時，以敗軍之將的身份卻天天喊反攻大陸，蔣介石怕老兵在臺灣有家累之後不愿隨他反攻大陸，不肯在戰(zhàn)斗中出Si力，所以要求在臺老兵們不得結(jié)婚，以免影響戰(zhàn)力，這跟太平軍的做法有異曲同工之妙。

        一八五一年八月，太平軍到達(dá)平南的官村，清軍尾隨而至意圖一舉殲滅太平軍，太平軍與清軍在平南縣官村嶺對峙，忽然天降大雨，廣西提督向榮率領(lǐng)的清軍無法使用火器，楊秀清見機(jī)不可失果斷命韋昌輝與蕭朝貴率部出擊向清軍進(jìn)行真刀實(shí)槍的r0U搏戰(zhàn)，太平軍個個信仰值爆表人人皆不怕Si，何況是本就一無所有赤腳破衣的下層人民對上穿著筆挺戰(zhàn)衣的清軍，太平軍民恨透了的政府無不摩拳擦掌，一聲令下太平軍奮勇向前沖殺，不一會兒大破清軍陣營，清軍潰散全軍覆沒，將領(lǐng)向榮在親兵的護(hù)衛(wèi)下狼狽逃出戰(zhàn)場。戰(zhàn)後太平軍接收清軍留下的大量軍火Pa0械、輜重糧草和。此戰(zhàn)揭開了太平天國華麗的帷幕，自此魚入大海，龍飛升天，太平天國突破圍剿開始席卷天下。

        清軍將太平軍圍殺在廣西的計(jì)畫失敗，太平軍突出後將矛頭對準(zhǔn)了位於東北方向的永安城。他們行軍講求紀(jì)律，天破曉時埋鍋造飯，離去時帶著午餐，沿途不借宿停留，行軍到傍晚時才紮營著手晚餐，如此的日夜兼程不辭辛苦就是想早點(diǎn)到達(dá)永安。

        因?yàn)榇藭r清軍鬧內(nèi)哄，無人援救永安，城內(nèi)僅駐軍一千余人，太平軍點(diǎn)燃Pa0杖然後將它拋丟入城內(nèi)，霎時Pa0聲隆隆煙霧彌漫，許久沒打仗的清軍軍士們嚇壞了，太平軍將領(lǐng)羅大綱趁機(jī)領(lǐng)人攀上城樓打開城門，里應(yīng)外合下太平軍沖殺入永安城內(nèi)，只花一天的功夫，永安就易主了，洪秀全第一時間下令不得g擾百姓與強(qiáng)迫百姓改信拜上帝會，認(rèn)真說起來此時洪秀全的頭腦還是相當(dāng)清楚的，洪秀全又下令全城搜捕與清軍有關(guān)聯(lián)與g結(jié)者，抓獲一律格殺無論。

        眼下有個問題急待解決，那就是大批軍民進(jìn)入永安城沒吃的怎麼辦？頭腦靈光的楊秀清下令搜刮地主富戶的糧食充作軍糧，財(cái)寶充作軍餉，簡單來說就是抄家；假設(shè)此時你是無產(chǎn)階級貧下中農(nóng)的一份子，當(dāng)你見到平常趾高氣昂又洋洋得意的地主們被抄家後的慘況想必會很開心然後大聲說一句夕鶴吧。

        太平軍進(jìn)入永安城一連發(fā)布三個詔令；其一，吁令太平軍嚴(yán)束軍紀(jì)對百姓秋毫無犯，并收繳金銀財(cái)寶等值錢物品全數(shù)送繳圣庫，由太平天國統(tǒng)一管理；其二，頒布馮云山早已制訂的太平歷法；其三，許諾所有忠於太平天國的軍民可享盡地上與天上的榮華，也就是畫大餅說活著時可以過上有如小天堂的生活，Si後保證進(jìn)入上帝的大天堂里享福。洪秀全命人收繳戲班的戲服，為的是制作封王大典上封王所著的服裝。十二月壓軸戲來了，封王大典上洪秀全自稱天王，自封萬歲，接著封楊秀清為東王，九千歲；蕭朝貴為西王，八千歲；馮云山為南王，七千歲；韋昌輝為北王，六千歲；石達(dá)開為翼王，五千歲；諭令東王節(jié)制諸王。

        為什麼洪秀全不稱帝呢？因?yàn)闋敾鹑A是上帝，作為神的二兒子洪秀全不敢稱老子的帝，總不能簒位吧，所以只能退一步稱王，為了區(qū)別與各王的不同，前面再加個尊貴的天字，成了天王不知道香港四大天王是不是從洪天王這里得到的靈感？，而且他要求從古至今歷史上有名有姓的王旁邊都要再加個反犬字，成了瘋狂的狂字，例如：西楚霸狂，漢狂劉邦。寫到這里先跟諸位對不起，因?yàn)槲易旖怯秩滩蛔∈亓恕?br>
        言歸正傳，前面提到永安封王其中有一條令東王節(jié)制諸王，這一條豈不是洪秀全明擺著要楊秀清架空洪天王他自己？史稱永安封王的這一套戲碼既然穿由戲服改的王服，那說是戲也不為過我判斷應(yīng)該來自實(shí)質(zhì)軍師參謀馮云山的手筆；奇怪的是既然天王貴為領(lǐng)袖為什麼洪秀全不自己領(lǐng)導(dǎo)指揮手下要將大權(quán)交由楊秀清呢？我想馮云山是個明白人，他與洪秀全家里住得近又交情匪淺，兩人都以教書為生，同為拜上帝會的創(chuàng)辦人，可說對彼此是知根知柢的人，在草創(chuàng)與發(fā)展教務(wù)的過程中他清楚洪秀全的本事究竟有幾斤幾兩重，他看出洪的骨子里是個好說大話沒有視野且智識有限的人，簡單來說不是謀反而能成就大事的料，洪天王所欠缺的，恰巧楊秀清這不識字的文盲有。

        忠王李秀成對東王楊秀清的評價：「一國之事，溉文於他，軍令嚴(yán)整，賞罰分明。」/節(jié)錄自李秀成自述。注記：李秀成是太平天國晚期著名將領(lǐng)。

        楊秀清確實(shí)是個有才g的人。

        在遶回洪秀全身上，洪走的路跟明太祖朱元璋極其相似，朱元璋的起點(diǎn)可說是所有開國皇帝里最低的，朱做過僧侶、乞丐與小兵，他接到發(fā)小湯和來信勸他投入義軍行列去當(dāng)兵吃餉，他心里稍作掙扎後即投入至最有前途的Za0F紅巾軍里，從士兵做起迅速升級，不同於洪，朱把宗教當(dāng)作凝聚人心的工具而已。

        洪秀全一直到攻下永安前，兩人走的路數(shù)都差不多，直到攻下永安後，洪秀全與朱元璋開始分道揚(yáng)鑣，因朱明白宗教只能當(dāng)作政治工具，一旦宗教影響大局時，朱立即果斷的把宗教一腳踢開，甚至予以無情鎮(zhèn)壓，但洪秀全卻越陷越深終至萬劫不復(fù)的程度；為何有此差別？我認(rèn)為有幾個原因；其一，朱元璋本身就是個優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥，能征善戰(zhàn)，諸將與謀士們對他忠心耿耿，他處理政務(wù)也頗有能力，所以軍政大權(quán)始終牢牢掌握在手上，後來他以儒教取代明教宗教也是有跡可循自然而然的事；而洪秀全軍事與行政能力不足，失去盟友馮云山讓他諸事須仰賴g才如東王楊秀清這一類的人，所以洪更必須緊緊抓住宗教權(quán)威才能使得他不致權(quán)威墜地淪為被汰換清洗的命運(yùn)。

        洪秀全過早封王實(shí)在是一大失策，證明他不是沒讀歷史就是讀了也消化不良，瞧瞧朱元璋至大勢底定天下盡如掌中的洪武二年時才大封功臣，過早大封功臣會使得臣屬失去奮斗目標(biāo)，且名份定下後容易各擁山頭，Ga0小圈圈的派系利益，對草創(chuàng)團(tuán)T十分不利。

        從現(xiàn)有史料無法判斷當(dāng)時的太平天國權(quán)力核心是否有內(nèi)部矛盾須用封王這招來彌合，然而馮云山頭腦清楚卻沒有勸阻，我覺得馮有自己的小心思小算盤，不排除是他主導(dǎo)封王的，或許他想提早掙得名份也說不一定。馮云山將洪秀全放在最高JiNg神領(lǐng)袖的地位，用洪上帝之子的名氣對內(nèi)外進(jìn)行號召，然後把執(zhí)行工作交給更有才g的楊秀清去做，拿現(xiàn)代組織來看待，好b一家公司，洪秀全是創(chuàng)辦人兼掛名董事長，楊秀清是副董事長兼執(zhí)行長，是所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的概念。

        回到之前的疑問上，難道不怕楊秀清架空洪秀全最後取而代之？這種事歷史多的是，馮云山不會不清楚，然而只要馮云山在就不會有讓楊秀清取代洪秀全的機(jī)會，若確定楊秀清有反意或除楊的時機(jī)已到，馮云山與洪秀全一旦聯(lián)手，楊秀清絕無勝算，問題就在於馮云山如果不在呢？情況就會變得非常棘手，這事後頭就可印證了。

        太平軍在永安還做了二件值得一書的事；其一，強(qiáng)徵一千名nV子與一百名男童；nV子是要給太平軍士為妻，但主要落到了以洪秀全為首的高g隊(duì)伍里，而男童則是要閹割以作為洪秀全後g0ng的太監(jiān)，天王後人供洪秀全取樂，然後閹割後的男童太監(jiān)們則服務(wù)洪秀全與他的nV人，這樣的洪秀全，這樣的太平天國與他們想推翻的滿清王朝本質(zhì)上沒有什麼不同，甚至更加粗鄙不堪，也就是我打天下我坐江山那一套，極盡所能享受榮華富貴這就是打江山的目的，只是洪秀全使用的是爺火華的名義再抹上民族大義的化妝品而已。

        可憐的是那些nV子與男童悲慘的命運(yùn)，據(jù)說男童被閹割後活下來的不到十人，可見得去勢也是一門專業(yè)的技術(shù)活，因?yàn)榇婊盥侍停樾闳坏梅艞売瞄幐钅型?dāng)內(nèi)侍，索X全用nVX當(dāng)後g0ng內(nèi)侍，頗有日本德川幕府大奧的味道。

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