接下來的半個月，田野在木屋里養(yǎng)傷、學(xué)法。
慧空和尚教他的，不是武功，不是劍法，而是「心法」。
第一種叫「觀呼x1」。很簡單，就是專注於自己的呼x1，一呼一x1，一x1一呼。慧空和尚說，呼x1是生命的根本，專注於呼x1，就能定住心神，不被外物所動。
田野每天打坐兩個時辰，什麼都不做，只是數(shù)呼x1。一開始很難，思緒總會飄走——想起老伯，想起鑄劍廬，想起那些被他殺Si的人。但漸漸地，他能在呼x1中找到一種平靜。
第二種叫「止念」。當(dāng)雜念升起時，不抗拒，不跟隨，只是看著它升起、存在、消失。像看云，來了就來了，走了就走了。
這個更難。每次想起那些血腥的畫面，田野就會渾身發(fā)抖，呼x1急促。但慧空和尚說，越是抗拒，雜念就越強。只有接納，才能超越。
第三種叫「覺知」。保持對當(dāng)下每一刻的清醒覺知——身T的感覺，周圍的聲音，空氣的流動。慧空和尚說，劍控制人的候，會讓人陷入一種渾噩的狀態(tài)。如果能在拔劍前就進入高度覺知的狀態(tài)，就可能在被控制時，保留一絲覺知。
田野練得很刻苦。因為他知道，這可能是他活下去的唯一希望。
半個月後，傷好了大半。
左肩的傷口結(jié)了痂，背上的刀口癒合了，右腿的毒徹底清除，只是走路還有點跛。但已經(jīng)可以上路了。
臨行前夜，慧空和尚和田野坐在木屋前的空地上，烤著地瓜。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀