[對！]04

        你瞎C心也沒有用？事局已然因為葉世文案而產生巨變。這也是天意？有人已經在使用這個天意了！天意是可以使用的嗎？你以為你就是上帝？

        下午四點多，杜立德又來請益佛法。

        杜立德說：[釋迦牟尼佛從來也沒有說過：這是後來憨山大師說的，"分別是識，不分別是智"

        月溪大師說：這兩句話有點含糊，識與智，一是腦筋，一是佛X，沒有轉識成智之時？分別固然是識，不分別亦是識，已經轉識成智，則不分別是智，分別亦是智，分別與不分別，不能以之來判別凡圣的。請解說！]

        不分別用在修行。

        分別用在講經。

        不分別則可沉靜下來。

        分別才能講到經的深處。

        老伯說：[空的學習使一些修行人，認為只要進入空定，就可得到智慧，那是不可能的，靜下來，有個機會接近佛的世界，但是真正的佛X不等於空定？]

        杜立德說：[喔？太多的大師認為空定就是智？]

        老伯說：[定，空，智，這個智還是小智，因為不是圓妙的定？

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