「奏文通三界，請(qǐng)圣臨法會(huì)。為善男信nV驅(qū)魔避邪、消災(zāi)除病、解冤釋結(jié)、賜福降祥、運(yùn)限亨通。」通三界法事屬於祭祀儀式的一種。

        相b起常見(jiàn)的解流年、斬白虎、度關(guān)、送兇星這些常見(jiàn)的科儀，此番要利用通三界的方式，旨在與神明G0u通，祈求驅(qū)走Y氣，確保知府大人外母一家日子從此安康，步驟可就繁復(fù)得多。可對(duì)於咱們這位清微忠孝真人來(lái)講剩下的全憑演技。

        被派去準(zhǔn)備的助手們把預(yù)備好的祭拜供品及法器拿到來(lái)天井。家屬也搬來(lái)一張桌子鋪上h布用作開(kāi)壇擺供所用。

        香爐、燭臺(tái)、香筒，另外還有法器，包括符簡(jiǎn)、法劍、令旗、鎮(zhèn)壇木、天蓬尺及凈壇需用的法水。緊接著到焚香、化符、念咒、上章、誦經(jīng)并配以燭燈、罡步和音樂(lè)等一整套儀注和程式，手持法器的清微忠孝真人嘴里反覆Y唱著完全一句都聽(tīng)不懂的咒語(yǔ)，并在臨時(shí)壇場(chǎng)內(nèi)踏著罡步。

        如此大的投入，等法事結(jié)束後，無(wú)奈的知府大人最終被敲詐了一大筆錢，也不曉得到底場(chǎng)科儀當(dāng)真有效。

        堂堂遼王帶著他的道士團(tuán)隊(duì)，似乎找到了一條有效的生財(cái)之路。往後但凡荊州當(dāng)?shù)毓倮糗娒窦抑谐隽耸颤N離奇的禍患都被定X為靈異事件，清微忠孝真人的團(tuán)隊(duì)都會(huì)不辭其煩的登門開(kāi)壇作法，驅(qū)魔除魘。

        不論禳解災(zāi)疫、祈晴禱雨，還是安宅鎮(zhèn)土、祛病祈福，Ga0起來(lái)套路看似都差不多。朱憲?這個(gè)冒牌道士壓根就沒(méi)有這樣的道行。

        問(wèn)題是他那清微忠孝真人的頭銜可是當(dāng)今天子所賜封，百姓們也不敢妄議一句，卻又不愿再賦予高額的酬勞，到最後唯一對(duì)付的辦法就是，再也不輕易傳揚(yáng)家中出現(xiàn)鬼怪之事，以免遼王殿下興師動(dòng)眾前來(lái)驅(qū)魔。

        通過(guò)修道獲得皇上信賴的遼王朱憲?在嘉靖年間有多風(fēng)光，等到隆慶年間就變得有多麼落魄。

        早在嘉靖十八年，太子的身份得到正式確立。同年皇三子朱載坖與皇四子朱載圳獲冊(cè)封為裕王以及景王。

        很不幸，等太子去世後，嘉靖因擔(dān)心觸犯二龍不相見(jiàn)的忌諱而再也沒(méi)跟剩下兩個(gè)兒子見(jiàn)一面。問(wèn)題是，隨著嘉靖帝的年紀(jì)愈老，帝國(guó)接班人的位置按順位，也該輪到裕王。

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