在商秋長身T內(nèi)部，真元大cHa0回落到丹田之中，而神魂之月卻并不在此，而是在x口之中，心田內(nèi)府中，好似皓月當(dāng)空，照耀下方丹田氣海。

        神藏于此，看似在海上，實則在海中，丹田心田早已貫通一T，真元其實同時存在于丹田和心田之中，而商秋長的神魂，便在此間。

        就好似那疊加態(tài)的電子，商秋長心不動時，神魂便在真元大海中無處不在，又不在任何一處，只有當(dāng)他神念一動之時，神魂就如同觀察者效應(yīng)一般，才在那一瞬間定住。

        而等神魂壯大到，真的無處不在，和真元好似一T兩面，便如那波粒二象一般，神魂即是真元，真元即是神魂時，便達(dá)到了破境抱丹的條件了。

        在清源派中，破境神藏最是容易，遠(yuǎn)遜于元神大劫，金丹真劫，甚至連筑基時準(zhǔn)備定物和收集諸多筑基所需的五德、五氣之類玄妙之物都b不過，但一躍而入神藏，商秋長心中，仍是難免暢快，朗聲Y道：

        蟪蛄不恨春秋短，朝菌難知晦朔長。

        青絲華發(fā)鏡中老，枯骨皮囊為誰忙。

        讀罷h庭三千卷，方識人間是沸湯。

        &0起海落升明月，照破山河萬里疆。

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