之所以不煉制五帝像，是因為五帝像需要采納五方帝氣及對應五德，這又是神藏境才能用出來的手段。

        別問，問就是版本更新之后再說。

        而五方五老雖然是華夏歷史悠久的傳說，且同樣與五帝、五岳、五星等有關，但被納入道教崇拜T系之后，象征意義遠大于真正的歷史身份，是指代五行的更虛無縹緲的概念化存在，只需煉化五行之氣，便能賦予其靈X。

        至于天圓之器，煉制難度不高，難在材料難得，商秋長已經讓官方幫忙搜集鑒別了，等找到之后，商秋長也不準備親手祭煉，而是讓第一批的學員參與其中，作為煉器的實C課程。

        有了八門金鎖旗和五方五老像，已經足以布置出陣法，所差的就是一座陣盤了。

        陣盤是控制陣法的中樞，自帶人工智能，可以實現敵我鑒別、陣法開合、靈氣儲納等功能，區別陣盤高低的關鍵，就在于陣盤的智能程度。

        雖然形容上，感覺制作陣盤像是書寫一個程序，但實際上，制作陣盤，是商秋長煉器以來，感覺最為玄學，最為唯心的部分。

        制作陣盤，是需要將陣盤材料點化通靈，然后將需要它實現的功能，如同教導孩子般“教”給它，是自身對陣法規律變化理解的具象化。

        b如之前商秋長手中的魚龍曼衍陣盤，便是清源派所收藏的立地成陣的陣盤，不需要陣基、陣器，拿在手里，周圍便自動成陣。而其中陣法變化之道，便以游魚入海，化而為龍的妙景來T現。

        而方圓幽明陣的陣盤，顯化之后，卻是五方帝王矗立，上映三光，下覽八極，山川變幻，江河易改，氣魄恢宏。

        這座陣盤，是清源派一位飛升祖師，在法相境時所煉，他以此陣闡釋三光宣JiNg，五行布序之大道，在宗門中，并不是真的拿來守山的法陣，而是相當于教科書級的范例，供弟子觀摩T悟所用。

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