即便有華國官方資源的鼎力支持，想要建好一座道校，光靠商秋長一個人，也是力有未逮的。

        需要修士手段的地方太多，商秋長的修為還未踏入神藏境，他還需要用功修行，不可能全都浪費在這里，所以資源之后第二個迫在眉睫的需求就是人才。

        當前的華國高修，大多身兼數職，不是坐鎮各地，就是參與各種重大行動，要是都cH0U調過來建立道校，那將極大影響華國各地的安危。

        而道校建成之后，本就是需要修士來作為授課老師的，所以華國官方的想法是，寧可讓道校建起的時間再長一點，也最好先培養出一批修士來，成為道校實質上和T系上的創始者。

        這里面還有一點沒有明說的默契考量就是，也要先試試商秋長編制的華夏赤心訣到底有沒有危險，能不能修煉。

        華夏赤心訣是以清源派的《玄羽靈飛經》為藍本，可謂站在巨人的肩膀，起點極高。編制這門道法的難點，就在于因為界天不同，兩界之人的經脈x道，略微有些差別，所用的種種名詞也有所不同，需要把這門功法準確“翻譯”過來，再JiNg準定位并適應華夏人種的身T。

        以商秋長的能力，也不敢胡亂做出改動，他的貢獻，其實只是把華國典籍送到清源派，讓清源派能夠參考，真正出手編制功法的，其實是羋乃芝老祖。

        元神上真在元胎赤yAn天是有資格開宗立派的人物，就是因為元神上真對大道的領悟，已經有了自創道法的資格和能力。而羋乃芝作為天地衰劫之前最后一位元神，可謂驚才絕YAn，天資絕世，在元神上真中也是最頂尖的一等。經他之手把關完善的華夏赤心訣，b起玄羽靈飛經，竟然又有拔擢，在元神境之前的法訣部分，恐怕和清源派三法四經也差不了太遠了。

        這樣的一部法訣，商秋長自然是不擔心會把人修壞的，但先Ga0一批試驗，商秋長也覺得更為穩妥。

        所以經過千挑萬選的十只小白鼠，很快就來到了王屋山的浩然道校工程所在。

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