華國媒T也非常沉得住氣，一直到晚上的人民新聞才正式發(fā)布官方定論。

        由于大慧佛主叛逃多年，已經(jīng)背棄了國家，所以人民新聞主持人以一種莊重嚴肅，但并不悲痛的沉穩(wěn)語調(diào)，用訃告形式對大慧佛主“因病醫(yī)治無效”的逝世時間、地點進行了公布。

        “大慧佛主此次回到華國境內(nèi)，是就藏域密宗上師尊號傳承問題進行磋商。在察隅地區(qū)，與華國修煉文明研究院院士委員會委員鎮(zhèn)國道德真人商秋長、靖國太素真人g0ng飛雪、定國妙虛真人樓清屏、拄國大智禪師確吉杰布、撫國慈悲禪師曇心等宗教界代表，進行了深入坦誠的研討交流。

        “大慧佛主逝世前，對離境之后多年來所進行的一系列分裂祖國、背離人民的行為感到深切懺悔，對大慧佛主世系可以在國外傳承、大慧佛主世系在他之后將會斷絕等不正言論表示了反省及更正，并表示希望藏域密宗上師尊號能夠按照華國相關法律規(guī)定及程序，在藏域進行傳承儀式。

        目前，大慧佛主遺T已被安置在日光城金頂紅g0ng，由十一世大智禪主確吉杰布主持相關儀式，經(jīng)華國中樞批準，尋找十五世大慧佛主轉(zhuǎn)世靈童儀式，已正式啟動。”

        整個新聞里半點沒有提及這場驚心動魄的當世最頂尖修士的大戰(zhàn)，也給了大慧佛主一個相對T面的Si法“因病醫(yī)治無效”，而在訃告及相關內(nèi)容播放過程中，大部分畫面都是藏域、日光城、金頂紅g0ng的各種風景街景航拍鏡頭、當?shù)匕У啃疟姷溺R頭，但在最后一部分內(nèi)容時，畫面播放的是金頂紅g0ng為大慧佛主遺T舉行儀式的畫面。

        畫面中的大慧佛主遺T以坐姿擺放，周圍有金頂紅g0ng的喇嘛在大智禪主主持下念誦經(jīng)文。

        就在這個短短十余秒的畫面里，能夠清楚看到，一個非常用心打的，十分JiNg細，但絕對能夠辨認出來的馬賽克，始終出現(xiàn)在大慧佛主的遺T頸部。

        新聞對此只字未提，開始回顧起大慧佛主的生平，其中不乏許多以大慧佛主口吻做出的批判X的定X言論。

        人Si如燈滅，誰能管得了身后名？更何況大慧佛主是在華國境內(nèi)離世，蓋棺定論的話語權(quán)自然掌握在官媒手中。大慧佛主逝世時確實有悔意，但如此詳細、全面的對自身一生所作所為的評判，肯定不是大慧佛主的本意，但現(xiàn)在，這就是他本人的意思了。

        即便大慧佛主此時真能開口，他也不會反駁，因為最終，身為藏域至尊上師，在商秋長為他斬斷與天魔的因果聯(lián)系，讓他得以清凈脫身之后，他還是要在藏域化虹轉(zhuǎn)世。他的靈童，也只有在始終深信、尊崇著藏域密宗的藏域廣大信眾所生長的這片土地上，在這里濃厚的獨特信仰之力的庇護下，才能確保自身一絲靈X不昧，實現(xiàn)真正的化虹轉(zhuǎn)世。

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