商秋長本來以為，華國之中，必然有宗門傳承著真正道法，可以走通這條路，現在看來，竟可能是他太樂觀了。
晏紫宸位列四小真人，是靈氣復蘇之后，最早修出真法的高修，可他竟然生生卡在了煉氣境這一關，遲遲不能化神，所以一身真氣越來越渾厚，卻開始不斷往外散逸，若是再不想個辦法，破開境關，就要落到盛極而衰，真氣四散，道途斷絕的地步了！
他今天咄咄b人，想要和商秋長斗法，無疑也是為了窺探商秋長的法門，看看能否找到突破關隘，進入下一境關的路徑。任是誰趕上靈氣復蘇，又天縱英才，獨占cHa0頭，最先修出法力，卻因為宗門中的道法傳承不全有缺，而不得寸進，生生要卡Si在這里，也要像晏紫宸這樣，再不顧臉面，任何可能的方法，都要瘋了一般試一試了。
所以商秋長一點也不感到生氣，反倒對晏紫宸有些憐憫。
但道法是宗門根基，法不傳六耳，法不可輕傳，所以哪怕商秋長有法門，也不會傳授給他，哪怕給他通過斗法窺看都不行。不僅他是這般，宗特部也不可能b迫別的修士將法門傳給他，畢竟華鈞天就突破了煉氣化神這一關，卻沒有將煉氣出Y神的法門傳授給晏紫宸！
其實，晏紫宸并非山窮水盡，無路可走，他的出路，就在那道符箓里。那道符箓，是召請玉皇大帝的符箓，像玉皇大帝這樣的神明，無論真身是否因為靈氣低cHa0而消弭，不復存在，都依然根植于人間百姓信仰之中，香火愿力積累至今，浩如瀚海，隨著靈氣復蘇，已然再度活躍。他若G0u通這道符箓，融入真氣之中，哪怕將這些香火愿力借來一點，都能走上香火成神的路子。
香火成神的法門大同小異，都和清源派外門八法中《攝香織霞篇》相似，法門不同，只是最終神位高低有別，法力大小不同，修出來的都是香火神，這個“神”，自然也是煉氣化神的一種。只是香火神依賴百姓香火，依賴凡間信仰，更要被神職拘束，不僅遠遜于元神大道，連Y神化yAn神的yAn神大道也b不上。
若將靈cHa0b作大海，元神大道與yAn神大道，都是筑造舟楫，渡海而行，而香火神則是海中游魚，若說有朝一日，靈cHa0消失，便如?？菔癄€，舟楫不滅，可以破空而去，游魚卻要在海床上茍延殘喘，說不定就此身Si道消。所以自古以來，修道人便以元神大道為最尊，輕易不愿走上香火神道，晏紫宸天資絕世，氣運非凡，怎么可能甘心成為香火神？
然而到底要如何走，那就是晏紫宸自己的事了。商秋長離開白云觀之后，心中一動，四小真人中，晏紫宸是天字第四號，而天字第三號樓清屏所在的游龍觀，也在京畿附近，他不如去看看，游龍觀可有突破煉氣境的法門。
心有所動，未必無因，一念既起，商秋長自是灑然前往。游龍觀地處偏遠，原本是荒郊野嶺之地，雖然因為京城擴張，被納入城區之中，可因為名不見經傳，只是勉強保留了一處g0ng觀。不過隨著樓清屏修成道法，華國自然要對他修行之地加以修繕。如今看去，倒是一座簇新道觀，還有游人往來燒香禮敬。
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