人所飼養的牲口不能進圣地，那里到處都是朝圣者，走在湖畔，不時可以看到朝圣者的遺骨，他們已經與圣地融為了一體。
代陽說這是因為傳說仙女之湖中碧透之水是女仙的眼淚，不僅能消除世人身體上的俗垢病灶，還能凈化心靈上的貪、嗔、怠、妒，使人心地純潔。兩湖對面的雪山，象征著佛法的龐大無邊。
眾人一直不停地向南走，終于來到了波滄藏布的分流處，“藏布”就是江河的意思。高原的日光讓人頭暈，天藍得像是要滴下水來。尋常入昆侖神宮的路，必定要經過九層妖塔，可那里是深不見底的冰川，兇險萬分。而云水衣為眾人畫出的路線，恰好避過了這不祥之地。眾人沿藏骨溝一路向南，直到氣溫不斷升高，冰川消失，眼前全是郁郁蔥蔥的樹林為止。
這里是“墨脫”，是藏地深處的熱帶雨林。
墨脫，藏語意為“花朵”，在藏傳佛教經典中稱“博隅白瑪崗”，意為“隱藏著的蓮花”。相傳9世紀時蓮花生大師受吐蕃贊普赤松德贊之請遍訪仙山圣地，到了這里發現此處如一朵盛開的蓮花，有圣地之相，遂在此修行弘法，并取名“白瑪崗”，歷來被藏傳佛教信徒視為圣地。
《甘珠爾》藏經里稱：“佛之凈土白瑪崗，圣地之中最殊勝”。清朝安國定邊的將領劉贊廷曾曰：“森林彌漫數千里，花木遍山。藤蘿為橋，誠為世外桃源。”
從極寒到溫暖如春，鷓鴣哨只覺得恍若隔世，更不知道眼前的路和身處昆侖山深處的昆侖神宮有什么干系。然而正在他詫異之時，一個身影卻突然出現在了眾人面前。
“唵嘛呢叭咪吽，你們終于來了。”
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