鷓鴣哨并非是在段水歧面前逞匹夫之勇，盜墓的四大門派各有所長，發丘有印，摸金有符，卸嶺有甲，搬山有術——搬山派以掘墓不為錢財的伍子胥為祖師，又因擅長“搬山分甲術”被認為與“茅山道士”手法類似，因此常以道士的形象行走江湖。而搬山分甲術則細分為“搬山填海術”和“分山掘子甲”兩門，其中更有三釘四甲無窮變化，之前在瓶山，鷓鴣哨所用的分山掘子甲就是“四甲”之一。
搬山填海之術中不僅有尋藏掘冢的方法，也囊括了生克制化的法門和秘方，其中有一門“漂瓜取魚”之術專門對付水中之物。此術說來玄妙，其實卻不過只是應了魚類的天性——將西瓜切去一拳大小的口子，挖空里面的瓜瓤，然后倒入半沸的石灰水，再把瓜皮原處封上，瓜皮縫隙處以黏土粘好，這便是成了。只要將這些石灰瓜拋進水里，西瓜被水一浸雖是冷了，可那是外冷內熱，食肉的魚類必定聞熱而來，再過須臾，待黏土松散了，生石灰與水產生的極大熱量，輕易便能燒爛魚腹，即便是嘴占了半個身子的“虎齒魚”，到時候也只能乖乖等死，絕無生還之機。
聽了鷓鴣哨這話，陳玉樓看了看段水歧，段水歧也看了看陳玉樓，兩下里默契地都在琢磨——原以為所謂的“搬山填海術”不過是些花頭和障眼法，可如今看來卻似乎另有乾坤。
生石灰遇水發熱，可使水沸騰，這不是什么秘聞，前朝林則徐虎門銷煙用的就是這個法子。可江河湖海廣大，要用這法子殺食人魚，得備下多少生石灰？偏偏是搬山想到了這樣一個巧宗，將生石灰裝進空西瓜里，利用魚類逐熱的天性把目標聚在一起殺，好鋼用在刀刃上。由此可見，“搬山填海術”非同小可，而江湖之大，奇人異士無數，任你是何方豪杰也不能掉以輕心。
段水歧看了看鷓鴣哨，眼底閃過一絲不屑的寒光，像是自嘲也像是挑釁,指著墻角的魚缸對封門仙說：“仙兒，你去那魚缸里撈一只水彘蜂出來。”
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封門仙一進門就看見墻角立著個一人高的魚缸，可冰窖中光線昏暗，她一直以為魚缸里漂浮著的是水母，聽了段水歧這話她湊近了定睛細看，這才驚覺那魚缸中漂浮著的白色浮游沒有長須。
水彘蜂不是什么要命的東西，更不似“虎齒魚”那般險惡，這種東西生活在稻田、溝渠、淺水污穢坑塘等處，藏東也有。水彘蜂嗜吸人畜血液，行動非常敏捷，可作尺蠖式移行，生存能力很強，在遮龍山水道中發現的這種水彘蜂下腹有口器，口中有利齒，因此段水歧才單單讓戴著金鋼手套的封門仙去撈這玩意。
那魚缸跟鷓鴣哨差不多高，封門仙一躍而上，站在魚缸邊的木桌上挪開了魚缸上厚重帶孔的木蓋子，她隱約記得書上說這玩意到了冬天可以蟄伏在濕泥中不食不動，大概是有點氣就能活，缸里的這些不知道被段掌宮抓回來多久了，照樣都還生龍活虎的。她把手伸進水里攪動水面，不一會幾只水彘蜂就被水流卷入了她的手心，她撈了一只在手心細看——這東西是乳白色的，甚至有點半透明，捏起來軟軟的，有點黏黏糊糊的感覺，全身只有口器中的牙是硬的，正在不知死活地咬她的金鋼手套。
封門仙不傻，鷓鴣哨也不傻，段水歧說這東西是從“獻王墓的機關”里抓來的，可就這么個蟑螂大小的玩意，只怕連人的皮肉都咬不破，誰會拿這種東西做機關呢？小兩口對上了眼神，面上雙雙都是不解。
封門仙走到段水歧身邊，正要將水彘蜂放進那口空瓷碗里，不知為何卻突然福至心靈，兩指一松將那東西扔進了裝著虎齒魚的瓷碗里。
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