只得進(jìn)一步試探：“實(shí)不相瞞，貧道在游歷的過(guò)程中遇到一位明主。”

        主？

        梅先生一怔，這個(gè)稱呼，對(duì)于慶元道長(zhǎng)這種淡泊名利的修道之人，是否太鄭重了？

        “我一直以為像道長(zhǎng)這樣的人，更愿意做閑云野鶴。”

        怎么還卷入世俗之爭(zhēng)去了？

        “盛世做閑云野鶴，那是超脫，可亂世，誰(shuí)也別想獨(dú)善其身。”

        慶元道長(zhǎng)說(shuō)這句話的時(shí)候，眼神有了些許鋒芒。

        梅先生終于反應(yīng)過(guò)來(lái)，故人似乎不是單純來(lái)探望他，敘舊的。

        “道長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)知道，書院是不參與幾大國(guó)的爭(zhēng)端的，昆吾山獨(dú)立于皇權(quán)之外，一向與不理世俗之事。”

        雖然昆吾山需要傳承，昆吾書院也愿意開院授課，但并不代表他們會(huì)公開站隊(duì)。

        不管是幫北冥還是幫大燕，一旦出手，必然會(huì)打破五大絕地和各國(guó)之間的默契。

        哪怕知道祁連寺高僧的預(yù)言，梅先生也沒打算做這個(gè)率先打破規(guī)矩的人。

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