普通明軍沒有，是因?yàn)樗麄兊慕y(tǒng)治者是一幫敬鬼神而遠(yuǎn)之的文人，文人對(duì)于這種現(xiàn)象也自有一套處理方法，如史書里的包公斷案，就“請(qǐng)”過不少鬼神幫忙，只是不如神職人員來的簡(jiǎn)單而已。

        在很多時(shí)候，這些神職人員，在穩(wěn)定軍心、鼓舞士氣方面，也有特殊的功效，如每個(gè)皇朝更替都會(huì)先有諺語流出一般。

        上山前的十多年，悟仁是讀過書的，他是先入儒再入道，因此對(duì)信仰的理解有所不同。

        如此，悟仁只說了一半的話，很容易就讓甘輝想到了他沒說的另一半。

        甘輝沉思了一會(huì)，最終還是拿不定主意，最終把這個(gè)氣球踢向了鄭恩。

        “師弟，此事關(guān)系重大，你可帶我箭令直接尋找侯爺，侯爺會(huì)找到更適合的方法，放心，侯爺對(duì)于土生土長(zhǎng)的道家，還是很敬仰的。”

        “是！多謝副帥引見。”

        悟仁走了，已方將士們也開始畏懼燃燒彈，可能很多如清虜一樣，認(rèn)為燃燒彈是妖火的問題，被轉(zhuǎn)告于主帥鄭恩處理。

        悟仁的意思無非是將這燃燒彈披上神圣的外衣，那樣以來妖火自然就成了神火了，再深入挖掘宗教作用，甚至可以將這神火吹成洗凈一切罪惡的存在，而操縱這洗凈一切罪惡的神火的人，自然就不能稱之為常人了。

        說一句“神”，也有人信的。

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