第十點(diǎn)佛牌是開(kāi)過(guò)光的圣物，平時(shí)盡量少讓陌生觸摸，隨便讓人摸對(duì)佛不尊敬。
第十一點(diǎn)如果佛牌不想戴了，可以送給人，也可以用紅布包好埋在樹(shù)下或者送回寺廟。
第十二點(diǎn)請(qǐng)了陰牌后，還可以請(qǐng)正牌，但陰牌不可以放在正牌的旁邊，請(qǐng)正牌回來(lái)，平衡陰陽(yáng)之氣對(duì)請(qǐng)佛牌的人是很好的，防止陰牌長(zhǎng)期的影響。
并且佛牌種類太多，第一種便是崇笛。
崇笛來(lái)歷與其神奇功用。佛歷2382年左右，泰某國(guó)著名屈拉近佛寺，漢語(yǔ)翻譯為古鐘佛寺，出現(xiàn)了一位禪定與修行高深大和尚，名叫阿贊多。
他當(dāng)時(shí)是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊師據(jù)傳說(shuō)是一位已修成阿羅漢正果師傅果。他便是瓦拉康佛寺的開(kāi)山祖師，常顯神通化眾生相，普渡困苦中人們，其救苦救難的精神，極受當(dāng)?shù)厝藗兊木粗亍?br>
有一天阿贊多大師在禪定時(shí)，一定會(huì)帶給人類幸福平安，我會(huì)把他賜給每一個(gè)人，凡佩帶或供奉者都會(huì)事事順心，廣結(jié)人緣，使財(cái)源跟幸福不盡;奉師傅之命弟子三拜”扣拜完畢，
比較常見(jiàn)的佛牌有四面神。
四面神是印國(guó)婆羅門(mén)教神祇，原是婆羅門(mén)教三大主神之一的梵天，是創(chuàng)造天地之神。在東南域和泰某國(guó)被認(rèn)為是法力無(wú)邊，掌握人間榮華富貴之神；其四面分別朝向東南西北，供信眾祈福。由于外形近似我國(guó)佛像，中文譯名多為四面佛，但事實(shí)上四面佛不是佛，所以準(zhǔn)確而言應(yīng)譯為四面神。
還有一種叫做人緣鳥(niǎo)。
人緣鳥(niǎo)是一種泰某國(guó)佛牌也叫做，一般采用很特別的圣料，加上特別的法門(mén)古老心法層層加持，有增強(qiáng)人緣,增加說(shuō)服力,使人更易接納佩帶者意見(jiàn)的神奇力量，所以在各法面事業(yè)上，更容易成功，裝上寶石能加強(qiáng)人緣同財(cái)運(yùn)，同時(shí)給佩戴著帶來(lái)尊貴的氣場(chǎng)，被跑業(yè)務(wù)的，談生意的，娛樂(lè)界公眾人物佩帶說(shuō)喜愛(ài)。
招人緣讓自己人見(jiàn)人愛(ài)的牌其實(shí)不只蝴蝶牌，周邊的佛牌產(chǎn)品還是不少的。人緣鳥(niǎo)這款佛牌也是非常適合公關(guān)，藝人，或者很需要桃花和人緣的職業(yè)恭請(qǐng)。這款佛牌屬于正牌，某些法相也跟蝴蝶牌類似。它就是人緣鳥(niǎo)。
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