三叔曾經給我普及過關于尸體尸變的分類。他說，人死的過程，看似簡單，其實是有很多講究的。首先這死就有很多種，有自然死亡和橫死之分。凡是橫死之人，都會心有不甘，所以他們生前所在的房子就容易出事，這樣的房子就是兇宅。

        而我們當初就是從倒賣兇宅上面去撈金的。人死之后魂作祟，這是兇宅的普遍特征。

        但是這樣橫死的人的尸體，如何處理，更是一件復雜的事。如果不是專業的人，根本就無法洞悉其中的規律。因此在古代也衍生了不少專門和尸體打交道的職業，這些職業不在三教九流之內，在古時流傳甚廣。比如：尋尸人，量尸人，背尸人，撈尸人等等。此外，還有與尸體相關的風水師，他們需要給尸體尋一處風水寶地下葬等等。

        這些人雖然職業種類不同，但是都有一個共同的屬性，就是通過自己那一門的術數對尸體進行妥善處理，否則就容易引起尸變。

        通常人們以為，人橫死之后，只要安撫好了魂魄就沒事了。但是不然，人死分成魂和尸，安魂是一方面，尸體如何處理也是一件重要的事。

        處理不當，就容易引起尸變。這樣的事，在以前的時候經常會發生。只是由于現代社會，大多是進行火葬，所以這樣的事也就越來越少了。

        而尸變也分很多種情況，也需要很多天時和地理條件都吻合才行。不同的條件會導致不同性質的尸變，尸變顧名思義，就是尸體發生了變化。變化之后的尸體，也分為僵尸、活尸、陰尸、跳尸等等。當然每一種尸變又有很多細化的劃分，比如僵尸下面還有很多種類，據不完全統計，民間甚至有十八種之多，比如血尸，肉尸，石尸，甲尸等等。

        眼前的這兩具尸體，在剛剛出現的時候，我就觀察過，雖然衣服已經零碎了，但是每人在腰間都系著一條腰帶，其中一人的腰帶上掛著一塊腰牌，那腰牌晃晃蕩蕩，搖搖欲墜。而另外一人腰上則是空的。

        顯然，那個腰帶上缺了腰牌的人，就是當年那個跟隨芮寧將軍出戰的百夫張璽。

        雖然還看不清另外一塊腰牌上寫的什么，但是也不難猜測。

        當年芮寧將軍帶著一干屬下出城迎敵，我記得那壁畫上面都有標注，除了趙青和張璽，還有千戶、百戶數人。只是那些名字，我一時之間也想不起來了，只有在看到那些名字的時候，比如看到張璽，才能想起來是不是在那些人之列。

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