參與討論的長老們，展開了激烈的爭論。各長老唇槍舌劍，與其說是圍繞渾天輪歸屬問題展開討論，不如說是學(xué)院派系之間的爭斗。

        以錢廖俊為首的一幫長老，主張渾天輪應(yīng)該讓秦不凡交出來，由學(xué)院統(tǒng)一研究決定歸屬。而以武祖為首的一幫長老，主張誰獲得誰授意。

        武祖的主張是有道理的，因為霓裳羽衣歸雪飄零所有，就是因為雪飄零通過了重重考驗而獲得的。

        錢廖俊指出，雪飄零取得霓裳羽衣馬上就獲得擁有資格，那是因為雪飄零本身是戰(zhàn)神學(xué)院的學(xué)員，因為身份問題而獲得了擁有資格。

        相反的，秦不凡不是戰(zhàn)神學(xué)院的學(xué)員，即便是因為他才使得渾天輪被打開，也沒有資格獲取。

        因為身份問題，秦不凡可以獲得戰(zhàn)神學(xué)院的補償，但絕對不能擁有屬于戰(zhàn)神學(xué)院的渾天輪。

        錢廖俊確實是抓住了重點，所有權(quán)這東西，不是說能改就能改的。哪怕秦不凡付出再多，渾天輪是戰(zhàn)神學(xué)院的東西，這一點是誰也改變不了的。

        問題的焦點，馬上就從渾天輪的歸屬轉(zhuǎn)到了秦不凡身份的問題。

        武祖和佟鼎天拿出充分的證據(jù)，論證了秦不凡實際上就是戰(zhàn)神學(xué)院的人，那是戰(zhàn)神學(xué)院的楊老祖親自留下的遺訓(xùn)，而且秦不凡符合遺訓(xùn)的條件，所有戰(zhàn)神學(xué)院的人不折不扣的師叔祖，怎么能不算戰(zhàn)神學(xué)院的人呢？

        錢廖俊當(dāng)真了得，指出了問題存疑所在，那就是秦不凡目前是鴻蒙學(xué)院的人，而且未來有可能是繼承鴻蒙學(xué)院衣缽的人。

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