類似于玉衡這般在重霄世界中開山傳道的宗門,與一玄劍宗、月滄門等大宗的差距,實(shí)是在傳承二字之上!
超級(jí)大宗自上界而來(lái),攬功法無(wú)數(shù),窺真意無(wú)窮,個(gè)中弟子成長(zhǎng)在浩瀚而完整的功法秘術(shù)海洋中,又有豐富底蘊(yùn)供養(yǎng),最為重要的是,分支連通宗門主支,英杰天驕們?nèi)ネ辖绾?,可繼續(xù)進(jìn)入主支修行,功法修習(xí)不必中斷。
同時(shí)大宗分支有上界主支支撐,強(qiáng)者源源不斷,從無(wú)有戰(zhàn)力斷代興衰之危,令宗門得以平穩(wěn)存續(xù),門下弟子得以安穩(wěn)修行。
且這等大宗不知有多少隱藏強(qiáng)者在后,便如昭衍、太元一般,明面上有仙門九尊,但內(nèi)里實(shí)有尊者多少,恐怕只有掌門才知曉。
故而飲茶修士的話,更多還是在褒揚(yáng)討好玉衡。
畢竟此處是瑯州千啟城,玉衡派轄下。
至于趙莼為何在此,便要?dú)w因到鑄劍九種主材之一的開山鴻蒙氣上了。
先前那人有一話不假,玉衡派山門所在的渡應(yīng)山,的確是瑯州靈脈匯聚之源頭。渡應(yīng)山千余座巨峰,乃是天地初開時(shí),靈脈鼓動(dòng)抬起而生,猶如地龍脊背,連綿不絕,高低起伏。
重霄世界雖廣闊無(wú)垠,但上古仙歷記載中,只有兩處才有開山鴻蒙氣,其中一處在如今的禁州,業(yè)已被邪物侵蝕,清氣不存,剩下的一處,便是渡應(yīng)山群山環(huán)繞之里,靈脈交匯的脈頭。
如此珍貴之物,即便是玉衡這般大派,也不敢獨(dú)占。
但若要玉衡慷慨解囊,任人索取,實(shí)也不大可能。
故而在兩大仙門交涉與相助下,合力在玉衡派山門之中,立起了九座金龍大鐘,若有修士可在一炷香內(nèi)連續(xù)撞響九座大鐘,玉衡派就需將引出的一口開山鴻蒙氣交予這人,所謂授寶于人族英杰天驕,不外乎就是如此。
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