不過(guò)今后的圖謀，到底還是要仰仗此人之能，孟平就是心中有怒，亦不敢大肆宣發(fā)出來(lái)。

        當(dāng)日他追擊賊人，卻眼睜睜讓那女修逃掉，本想著迅速遣人掘地三尺，以現(xiàn)其行蹤,但接踵而來(lái)的卻是麻煩重重。

        那一戰(zhàn)中孟平顯露出道臺(tái)神像，此本就為假根修士不存之物，乃是他以所獲傳承熬心費(fèi)神所鑄，有穩(wěn)固真元，鎮(zhèn)平丹田之用。而假根修士因五行靈根缺失，丹田內(nèi)無(wú)法筑成靈基，更休提凝聚諸種相圖。這般情形下，他等的真元不若常人雄厚,且在斗法時(shí)也難以控制得盡善盡美，常是一泄如洪，與人斗法后便會(huì)陷入長(zhǎng)久時(shí)間內(nèi)，丹田真元匱乏的窘境。

        雖說(shuō)假根修士一道本就是為謀求壽元而成，但因其根基不足，同階中的他等，壽數(shù)能到靈根修士一半都已算修行刻苦，何況一身修為在靈根修士眼中，乃是旁門左道才致，是為由來(lái)不正，故而常常受人白眼，又因?qū)嵙θ跣≈?，只得忍氣吞聲?br>
        孟平鑄就道臺(tái)神像,可令其通身壽元大增一事尚按下不表,但這事情無(wú)疑讓大多假根修士瞧見了修行的前路,要知道道臺(tái)神像乃是道種前身，真嬰期又必須點(diǎn)化道種而成,是以無(wú)有此物,假根修士就會(huì)畢生困于歸合，難圖下境。此也可見得，他一朝顯現(xiàn)道臺(tái)神像出來(lái)，會(huì)引得多大的驚動(dòng)。

        思及自身處境，他本想著連那女修都放于一邊，等先行出姜國(guó)，待局勢(shì)穩(wěn)定之后再重新經(jīng)營(yíng)勢(shì)力，不過(guò)來(lái)人明顯比他想得更快，起初都是些同階假根修士，他等不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，軟硬皆施求那鑄就道臺(tái)之法，好在孟平實(shí)力強(qiáng)過(guò)他等，倒成功將此些修士逼退。而后卻來(lái)了位實(shí)打?qū)嵉臍w合期靈根修士，孟平奈何不得此人，唯有以退為進(jìn)，與其達(dá)成合謀。

        此人姓孔，其座下童子稱其為孔真人，此行專門尋到孟平頭上,亦是為了他的身上傳承。只是靈根修士用不上此法，這孔真人實(shí)則是有把持秘法,以控制天下假根修士為己用的野心。孟平哪能看不出這番謀劃,不過(guò)經(jīng)他斟酌揣度之后，卻發(fā)覺(jué)此事可行，比他日后東躲xz要來(lái)得暢快，故而才應(yīng)了下來(lái)。

        可惜一番接觸才知，這孔真人根本不曾把假根修士當(dāng)同道之人看待，叫孟平心中大恨，心道還好其修不成自己那傳承，不然哪還有他孟平的活路！

        為今之策，還是走一步看一步，將傳承給捂緊了，莫叫孔真人尋到可趁之機(jī)。且為了日后擴(kuò)張發(fā)展，再留于姜國(guó)更有靈氣不豐的弊端，孟平四處尋覓山址，終是將目光定在了淳午山上。

        此中本是妙貞觀的地界，內(nèi)里都是靈根修士，他若上前冒犯，必定會(huì)惹下靈根一道，召至眾怒?，F(xiàn)下卻有了底氣，可將這處他眼饞已久的靈氣豐沛之地，給吞并下來(lái)。

        只是這初代觀主留下的護(hù)持大陣，確是有些麻煩……

        孟平伸手，將一干松延觀弟子喚了回來(lái)，又斜斜睨了道袍童子一眼，準(zhǔn)備親身上陣，以力破法。他道臺(tái)神像凝聚成功還不足四十個(gè)年頭，數(shù)年前因追擊那女修，而損了大量真元出去，如今雖已潛修補(bǔ)回，但今日施力破了陣后，恐怕又要蘊(yùn)養(yǎng)不少歲月，突破下一重小境界的計(jì)劃，亦不得不往后推移。

        若那孔真人愿意出手，他也無(wú)須勞力至此！

        眾人只見他大步流星上前，凌空站于淳午山山頭之上，一聲大喝后，身后霍然現(xiàn)出一尊神像虛影，四周松延觀弟子見了，無(wú)不眼含羨意，暗道自己何時(shí)才能有這一天。唯有道袍童子暗暗諷笑一聲，心道了句不入流的功夫，才又看起孟平破陣來(lái)。

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